又有一種北宋已經流行的酒樽式爐，宋人每以“奩”、“小奩”、“奩爐”或“古奩”為稱，范成大《吳船錄》記其峨眉普賢寺所見有“奩爐”；陸游《齋中雜題》“棐幾硯涵鸜鵒眼，古奩香斫鷓鴣斑”105；侯寘《菩薩蠻·木犀十詠》“熏沉”一闋，句云“小奩熏水沉”106，均為此物。前舉《武林舊事》所列張俊進奉高宗的禮單，中有汝窯“大奩一，小奩一”，又周密《志雅堂雜鈔》卷下曰于人家所見“汝窯一小爐、二奩、一瓶，絕佳”，所謂“二奩”，也都指的是此式香爐。汝窯燒造時間短，制品存世本來很少，奩式爐傳世品只有兩件，一藏故宮博物院，一藏英國大維德基金會107。出自定窯者則比較多見，二者在造型上并沒有太大分別，即直筒，平底，下邊三個獸蹄足，爐身裝飾三組凸起的弦紋。汝窯釉色天青，定窯釉色牙白，造型與裝飾均是帶了古典趣味的簡素（圖3-39）。若論釉色的爭勝，則定窯是洗盡鉛華的明潔，汝窯是略顯朦朧的溫潤，借用顧愷之故事，形容它“如輕云之蔽月”，也覺得妥帖。臺北故宮藏一件定窯牙白奩式爐，高8.7厘米108，英國大維德基金會所藏汝窯制品高15.1厘米，那么前者是宋人眼中的“小奩”，后者便堪稱“大奩”。南宋龍泉窯、吉州窯等均出奩式爐，不過風格有了顯著的變化，即不求古雅，而更喜歡活潑與生趣。如浙江紹興縣錢清鎮(zhèn)環(huán)翠塔地宮出土的一件龍泉窯青瓷爐，高9.5厘米，口徑14厘米，直筒式亦即奩形的爐身，兩面對飾福和壽并牡丹花兩枝，爐底三個獸蹄足，香爐里面尚存著香灰（圖3-40-1）。它出土在“咸淳乙丑六月廿八辛未”的紀年石函中109，時代很是明確。同時代類似的實物可以說數量不算少。江西南昌南宋嘉定二年墓出土的黑地白花蓮荷紋奩式爐，高6.8厘米，爐口平沿內折，爐壁略鼓，平底，三個小矮足，爐身上下各裝飾兩道回紋，中間寬寬的黑地子上揮灑出水中風中的蓮葉和蓮花110（圖3-40-2）。作為吉州窯制品，它當然更多民間風味，并且已是另一種創(chuàng)造，雖然仍可以看得出淵源。

兩宋名窯的仿古香爐，尺寸都很小，高矮多在十厘米左右，宋人的日用焚香，都是用這一類小型香爐。它同前舉高足杯式爐一樣，屬于開敞式，即上面不加蓋子，出土實物如此，宋元繪畫所見也是如此。李漁《閑情偶寄》卷四《器玩部》“爐瓶”條曰，爐蓋的用處在于覆灰，使風起不致飛揚，然而“香爐閉之一室，刻刻焚香，無時可閉，無風則灰不自揚，即使有風，亦有窗簾所隔，未有閉熄有用之火而防未必果至之風者也。是爐蓋實為贅瘤，盡可不設”。可知直到明末清初，此類幽室焚香的小爐仍有不少是不用蓋子的。