白雞非雞

曾經(jīng)失去權(quán)力的人，對(duì)于權(quán)力有著遠(yuǎn)遠(yuǎn)異于常人的敏感和迷戀。尤其那種政治才華出眾的人，一旦被一幫庸人聯(lián)合排擠，他對(duì)權(quán)力的理解會(huì)迅速走向成熟，甚至墜向灰色的深淵。這類人，一旦重新掌權(quán)，就會(huì)不顧一切地攫取權(quán)力，并把它當(dāng)成工具，為實(shí)施自己的政治理想保駕護(hù)航。對(duì)擋在前面的障礙，他會(huì)像推土機(jī)或者坦克一樣，在轟鳴中把你碾平。此時(shí)，他不需要戰(zhàn)略上的溝通者，需要的僅僅是戰(zhàn)術(shù)上的執(zhí)行者?；蛘哒f，他不需要異己的批評(píng)和懷疑，只需要忠實(shí)的支持者。

上面的這一切，王莽或者已然經(jīng)歷過，或者正在經(jīng)歷著。

隨著親信越積越多，王莽的權(quán)力也越來(lái)越大。

大司空彭宣，當(dāng)年曾有舉薦之功，但這人自尊心特強(qiáng)，不愿甘為人下?？粗趺У臋?quán)力越來(lái)越大，他深為痛恨，但自己能力有限，無(wú)法與之對(duì)抗。只好主動(dòng)辭職。

在辭職信中，他滿懷深情地說：“三公（大司馬、大司空和大司徒三個(gè)職位）就像一只鼎的三只腳，要是有一只腳不能勝任，鼎就會(huì)傾覆。我才疏學(xué)淺，又加上年老多病，已經(jīng)無(wú)法勝任大司空的職務(wù)了。所以，我請(qǐng)求交出大司空和長(zhǎng)平侯的印信，告老還鄉(xiāng)?！?/p>

這封信交到了王政君的面前。王政君和王莽商議后，批準(zhǔn)了彭宣的請(qǐng)求。但為了表彰他之前的貢獻(xiàn)，讓其保留了長(zhǎng)平侯的封號(hào)。

彭宣離開后，王莽報(bào)告王政君，任命資歷較淺的右將軍王崇接任大司空一職。

自此，王莽在西漢政權(quán)的高層之中更是沒有對(duì)手了。

漢平帝元始元年（公元1年）春季，云南邊境的少數(shù)民族向西漢朝廷進(jìn)獻(xiàn)了一只白毛野雞。

這非同小可。

也許有人要說了：有什么大驚小怪的，不就是一只雞嗎？

沒錯(cuò)，就是一只雞。但這是一只白毛雞。

儒家的“天人感應(yīng)”理論，就像一枚硬幣的兩面。它告訴我們，如果你讓老天生氣了，老天就會(huì)用日食、地震等異象嚇唬你。它還告訴我們，你若是讓老天高興了，老天也會(huì)用降下祥瑞的方式對(duì)你表示獎(jiǎng)勵(lì)。

這白毛的野雞，就是祥瑞的一種。

據(jù)記載，當(dāng)年周公輔佐周成王，把西周治理得普天同樂，于是老天就給西周降下祥瑞，此祥瑞正是一只白毛野雞。

王莽是儒家學(xué)說的堅(jiān)定信仰者，對(duì)于周公的典故當(dāng)然也爛熟于心。所以，聽到出現(xiàn)白毛野雞的消息后，他激動(dòng)得熱淚盈眶。內(nèi)心直指蒼天：多好的蒼天啊。

欣喜之后，他急忙向王政君報(bào)告了這個(gè)喜訊。王政君也是樂得手舞足蹈。她當(dāng)即決定，用白毛野雞祭祀皇家宗廟。一來(lái)是向列祖列宗匯報(bào)一下這個(gè)喜訊，二來(lái)也是借此詔告天下，讓老百姓跟著高興高興，順便增加一下民族自豪感和凝聚力。

祭祀剛剛結(jié)束，就有大臣向王政君上書了。

奏章中寫道：“大司馬王莽先有擁立新君之功勞，之后，太后又委任他全權(quán)處理朝政，他把天下治理得一片太平。這份功勞，與昭帝時(shí)的大司馬霍光相比，有過之而無(wú)不及啊。所以，應(yīng)該按照霍光的標(biāo)準(zhǔn)獎(jiǎng)勵(lì)大司馬，增加其封邑三萬(wàn)戶?！?/p>

王政君接到奏章后，召集群臣詢問。她的問題令人忍俊不禁：“你們跟我說實(shí)話，你們要求我獎(jiǎng)勵(lì)大司馬，是因?yàn)樗娴挠泄谀?，還是因?yàn)樗俏业闹蹲樱俊?/p>