生孩子誰說了算？

關(guān)于生孩子在婚姻中的重要性，有必要做些探討，生不生，生幾個，老實說只要做父母的養(yǎng)活得起，那是兩個人的事情（不是其中一個人的單方意志），也不必受制于他人觀點。

但現(xiàn)在有些夫妻在這個問題上有了困惑，一類是當一方無生育能力（暫時的或長久的），而另一方卻很想要孩子的時候，特別是有些情況下那生理健全一方的家族家長還在熱切地期望“抱孫子”，矛盾就尖銳起來，甚至可能因此離婚。還有一類是生了一個或幾個女孩之后，男方或男方的父母想要個男孩“繼承香火”，搞得夫妻關(guān)系不睦，而女方可能不得不帶著女兒離開，拔了蘿卜地皮寬，讓位給另一個可能生男孩的新娘。

當然，這種情況下被動受傷害的往往是女性，孩子來自母親的身體，于是母親就成了替罪羊，盡管科學(xué)一再聲明孩子的性別主要由男性精子決定，但“不能生孩子的女人”和“生不出兒子的女人”依然在遭受不公正的輿論處罰。失去生育能力的男人很少因為這個原因被老婆拋棄。女人們往往可以接受去技術(shù)受孕生孩子，并繼續(xù)愛這個男人，愛這個家庭，但很多男人卻往往會因女人失去生育能力而考慮分手，意識的或潛意識的。

繁衍曾經(jīng)是物種存在的必須，目前可以理解為生命的本能的一部分，但顯然這個物種的延續(xù)已經(jīng)不需要我們某個人決心努力了，全球人口大爆炸導(dǎo)致能源危機、環(huán)境污染、房價居高、就業(yè)困難，所以少生優(yōu)生幾乎是功德無量的決定。心理學(xué)認為婚姻動機里有愛情、性和繁衍，還按照人類歷史進程分了三階段變化。其實在今天，這三種動機是在不同人中間有不同排序的，而且也遠遠不止這三種。愛情和性都不用與婚姻必然連接，唯有繁衍是需要通過婚姻取得合法身份的。但繁衍并不是義務(wù)，不是做妻子的義務(wù)，也不是做兒女對老人的交代，不是丈夫的權(quán)利，也不是指責和傷害的理由。不能生養(yǎng)，可以領(lǐng)養(yǎng)或助養(yǎng)，可以試管，當然也可以離婚換個有生育能力的對象。但更要把這看成是尊重自由意志，而不是失去生育能力的一方虧欠了對方。