針對三亞自發(fā)的裸體浴場，互聯(lián)網(wǎng)上一片譴責(zé)之聲，我發(fā)表博客文章表示支持，并且“強(qiáng)烈呼吁設(shè)立公開的裸體海灘”。這個倡議被媒體廣泛報(bào)道，檢索到的爭論文章就有60多篇，我成為“焦點(diǎn)人物”，被《北京科技報(bào)》評為那一年度的“中國十大理性人物”之一。圍繞此事件的相關(guān)爭論，本書后面還會涉及。

經(jīng)由這起事件，我積累了大量的“人脈”，全國各地400多位裸體主義的愛好者加入我的ＱＱ群。我也進(jìn)行了一項(xiàng)問卷調(diào)查。

2009年3月15日，一些北京地區(qū)的裸體主義者組織了一次“裸體主義聊天會”，有10位男性與2位女性參加，我也參加了這次著裝座談會。那之后，這個群體又舉辦過數(shù)次著裝的座談會，我也參加了這幾次座談會。到當(dāng)年下半年，人員構(gòu)成基本穩(wěn)定在7位男性與3位女性，還時(shí)有男性或女性偶然參加，并且最終建立了信任，到北京郊區(qū)進(jìn)行了裸體主義實(shí)踐。因?yàn)檫@個小組的人習(xí)慣于彼此稱呼為“天友”（天體主義之友），所以本書此后提及這個小組時(shí)會以“北京天友小組”稱之。

與此同時(shí)，我也與中國其他地方的幾位裸體主義的活躍推動者保持著交流。這些經(jīng)歷都對本書的完成起到重要作用。

2009年7月底至8月底，我在臺灣進(jìn)行了一個月的學(xué)術(shù)考察，其間受到早有通信交流的臺灣裸體主義的積極推動者張隆基先生的熱情接待，參加討論會，結(jié)識臺灣各個裸體主義小組的負(fù)責(zé)人及成員，同臺灣裸體主義者深入討論相關(guān)問題。張先生認(rèn)為：“兩岸共同推動天體運(yùn)動，既健康又有創(chuàng)意?！?/p>

回到北京后，我將臺灣裸體主義小組的經(jīng)驗(yàn)介紹給北京天友小組，這對北京的裸體主義實(shí)踐起到了促進(jìn)作用。