張隆基（世界華人性學(xué)家協(xié)會(huì)副秘書長(zhǎng)，高雄市性健康協(xié)會(huì)理事長(zhǎng)）

2009年的2月16日，方剛教授透過何春蕤老師的推薦，和我聯(lián)絡(luò)上，說：“希望了解臺(tái)灣裸體主義運(yùn)動(dòng)情況，進(jìn)行交流，共同推動(dòng)兩岸的裸體主義事業(yè)?！边@一點(diǎn)，我倒沒想太多，太遙遠(yuǎn)了。

方剛教授的附檔中送來(lái)《為裸體海灘辯護(hù)》的報(bào)道。2008年夏天我曾在網(wǎng)絡(luò)上看過“大陸性學(xué)家呼吁設(shè)立裸體海灘”，原來(lái)性學(xué)家就是方剛教授。這一兩年兩岸對(duì)裸體的議題突然隔海唱和起來(lái)，方剛教授的論點(diǎn)令人耳目一新。譬如，他說，裸體是一種生活方弍，裸體者是弱勢(shì)族群，裸體者不侵犯別人權(quán)益，裸體者是熱愛大自然的人，裸體活動(dòng)不是人體show，裸體主義是生態(tài)主義，結(jié)論是，他強(qiáng)調(diào)并呼吁設(shè)立裸體海灘，雖然網(wǎng)友留言中，根據(jù)他的統(tǒng)計(jì)，極少支持聲音和理性批評(píng)，余下的便是千篇一律的咒罵。但是他引用孟子的話“自反而縮，雖千萬(wàn)人吾往矣”，反躬自問，真理確實(shí)在我手里，即使對(duì)方有千軍萬(wàn)馬，我也要勇往直前?？戳朔絼偨淌诘奈恼拢屛颐C然起敬，刮目相看，他猶如臺(tái)灣的何春蕤教授，一直為性少數(shù)做研究，替性少數(shù)爭(zhēng)取權(quán)益，是性少數(shù)的正義大師。

第一次接觸后，雙方奠定了良好的互動(dòng)基礎(chǔ)，他告訴我已著手要寫一本“兩岸裸體主義者”的書，我的精神為之一振，真的會(huì)有人為裸體主義者來(lái)寫書嗎?方剛教授的出現(xiàn)來(lái)得太神奇了吧，他是性少數(shù)的保護(hù)神，他是裸體主義的信仰者，他說他準(zhǔn)備這個(gè)題材已經(jīng)7年了。

對(duì)于裸體，我喜歡和同好分享，不忌身份不忌毀譽(yù)表達(dá)自己的理念，用真名真姓和媒體打交道，并且到民間社團(tuán)去演講。盡管有人認(rèn)同，有人反對(duì)，但只要不涉及性，都會(huì)受到尊重，寬容和鼓勵(lì)。