忠誠(chéng)的情感優(yōu)勢(shì)

忠誠(chéng)可能是愚不可及的，也可能是毫無(wú)理性可言的，忠誠(chéng)無(wú)視理性的評(píng)估，這也正是它的優(yōu)勢(shì)所在。不過(guò)，從另一個(gè)方面來(lái)講，正是因?yàn)橹艺\(chéng)擺脫了理性的限制，才有了巨大的威力?！胺抢硇浴笔侵敢粋€(gè)人采取行動(dòng)時(shí)沒(méi)有經(jīng)過(guò)理性的評(píng)估，但另一方面，更多時(shí)候我們用“感性”來(lái)描述那些放棄理性邏輯思考的人。想要激勵(lì)某種行動(dòng)時(shí)，情感通常先行，正是基于這個(gè)原因。

在現(xiàn)代倫理學(xué)的研究中，德國(guó)哲學(xué)家康德是最有影響力的人。他提出了一種純粹理性的道德規(guī)范，即“定言令”，要求我們的行動(dòng)只能依據(jù)那些符合普遍規(guī)律的準(zhǔn)則。在這種道德原則體系中，情感完全不在考慮范圍之內(nèi)。按照康德學(xué)派的解釋，認(rèn)為某件事是“正確合理的”并不是根據(jù)道德作出的判斷，而只是一種表達(dá)方式，“就和因恐懼或者悲傷發(fā)出的哭喊一樣”?？档聦W(xué)派的看法一直存在這樣一個(gè)問(wèn)題，那就是行動(dòng)的動(dòng)機(jī)是什么。即使是純粹的，實(shí)踐理性可以就什么是對(duì)、什么是錯(cuò)作出判斷，那它又是如何在現(xiàn)實(shí)中讓人們做正確的事情的呢？康德要求我們履行我們的職責(zé)，僅僅是因?yàn)檫@是我們的職責(zé)。這個(gè)要求實(shí)在是太苛刻了，根本不可能激發(fā)多少實(shí)際行動(dòng)。

在理性和情感之間一直存在這樣一個(gè)矛盾：理性告訴我們應(yīng)該這樣做，但情感又促使我們采取截然不同的方式行動(dòng)。對(duì)這個(gè)矛盾的眾多解釋都偏好理性，不喜情感，這些解釋認(rèn)為情感是一種破壞力量，會(huì)阻止我們進(jìn)步，妨礙我們?nèi)〉酶蟮某删?。理性被刻?huà)成一個(gè)天使，站在我們的肩膀上，告訴我們什么是正確的；情感是另外一個(gè)人，手拿號(hào)角和叉子。當(dāng)然，在這幅眾所周知的漫畫(huà)中，這個(gè)人是一個(gè)小惡魔，在和天使的混戰(zhàn)中，他通常會(huì)取得勝利，因?yàn)樗偸菚?huì)誘惑人們遵從自己的渴望，去做符合自己當(dāng)下情感需求的事情。理性總是與欲望進(jìn)行著無(wú)止境的斗爭(zhēng)，顯然這是理性的天然屬性所在。相較而言，忠誠(chéng)不僅提醒我們應(yīng)該做正確的事情，也促使我們采取行動(dòng)。