十年前，我曾寫過一篇《中國呼喚教育家》。我“呼喚”的本意在文中說得很明確：“正在走向現(xiàn)代化的中國急切地期盼著一大批教育家；而教育家的誕生，需要有一個良好寬松的社會環(huán)境，即呂型偉先生所說的‘我們應(yīng)當(dāng)創(chuàng)造條件，讓一批中青年教育家冒尖，承擔(dān)起教育的歷史責(zé)任’。”但有人僅從標(biāo)題就理解為當(dāng)代中國已經(jīng)有了教育家了，需要把他們“呼喚”出來。這不是我的意思。我并不認(rèn)為當(dāng)代中國已經(jīng)如吳非調(diào)侃地那樣“遍地教育家”了，甚至如果苛刻地看，真正讓我心悅誠服能夠認(rèn)同的教育家是不多的。在《中國呼喚教育家》一文中，我提出了教育家的四個條件：“有超越世俗的高遠(yuǎn)的追求?！薄坝袑儆谧约旱母挥袆?chuàng)見的教育思想?！薄坝邪倏迫珪降膶W(xué)識素養(yǎng)。”“有長期的第一線教育實(shí)踐。”對比這四點(diǎn)，除了最后一條我算是具備了——從參加工作那天到現(xiàn)在，除了短暫的進(jìn)修學(xué)習(xí)，我一直擔(dān)任班主任并從事語文教學(xué)——其他三條我差得遠(yuǎn)呢！

我有“超越世俗的高遠(yuǎn)的追求”嗎？很多人以為我有，其實(shí)我沒有。我曾經(jīng)說教育者的最高境界是對教育有著宗教情懷，陶行知有，蘇霍姆林斯基有，魏書生有，崔其升有，但我沒有。把教育當(dāng)宗教，意味著教師不會讓教育帶上絲毫的功利色彩。我不敢說自己沒有一點(diǎn)功利色彩。我們當(dāng)然不可能要求每一個教師都把教育當(dāng)宗教，但作為教育家對教育一定要有宗教般的情懷，我對教育雖然也很癡情很執(zhí)著，但更多的屬于興趣，最多是當(dāng)做事業(yè)?！?