回頭再想想錢老師說的“慢生活”，多么耐人尋味！不僅僅是日常生活，而且還包括教育研究，都需要一種“慢”的態(tài)度?。?/p>

他特別談到多年來，有人對“三主”的誤解——

“三主”是對教學過程中師生地位、作用和行為的一種概括的描述，是一個動態(tài)的“過程”，而不是三個并列概念或命題的靜態(tài)排列：“學生為主體”是教學的根本出發(fā)點，著眼于學生的“會學”；“教師為主導”是保證學生真正實現(xiàn)其主體地位的必要條件，著眼于教師的“善導”；而學生的“會學”和教師的“善導”又必然呈現(xiàn)為一個綜合的、立體的、生動活潑的訓練過程。指出這一點很有必要，因為不少論者對“三主” 的批評，其主要論點是：“主體”、“主導”、“主線”不是同一范疇的概念，因此三者不能構成并列關系；不少老師在談到“三主”，尤其是“學生為主體，教師為主導”時，也往往把“教師為主導”置于“學生為主體”之前，因為他們認為這是三個并列的命題，所以可以任意顛倒其次序，這事實上已不是我所主張的“三主”了。

這樣的說明不是多余的。至少對我來說，的確加深了對錢老師“三主”更加深刻的理解。我對錢老師說，以后我在外講學，一定要宣傳你這個觀點。