正文

10 學(xué)會安心(3)

不生氣的藝術(shù) 作者:任惜語


古人的“布衣桑飯,可樂終身”是一種知足常樂的典范?!皩庫o致遠(yuǎn),淡泊明志”中蘊(yùn)涵著諸葛亮知足常樂的清高雅潔;“采菊東籬下,悠然見南山”中盡顯陶淵明知足常樂的悠然;沈復(fù)所言“老天待我至為厚矣”表達(dá)了知足常樂的真情實(shí)感。更多的時候,知足常樂是融在平平淡淡才是真的意境中。知足常樂,是一種人性的本真,在孩童時代,我們會為擁有自己夢想得到的東西而喜上眉梢,笑逐顏開,烙下一串串深刻的記憶;今日重溫,也許會忍俊不禁,無論行至何方,所處何位,知足常樂永遠(yuǎn)都是情真意切的延續(xù)。

一個人知道滿足,心里面就時常是快樂的、達(dá)觀的,有利于身心健康。相反,貪得無厭,不知滿足,就會時時感到焦慮不安。用叔本華的觀點(diǎn)來說,就會使人生在欲望與失望之間痛苦不堪。面對現(xiàn)實(shí),我們看到不少鋌而走險而落得身敗名裂的人,他們正是因?yàn)橛蛛y填,貪得無厭而走上犯罪的道路??吹竭@些人的犯罪事實(shí),很多人都會由衷感嘆說:“要是他早一點(diǎn)收手,大概也不會走到這一步了!”不知大家注意到?jīng)]有,這些感嘆所流露的,正是“知足”的思想??!問題是,一旦受貪欲支配,又哪里會知足,哪里會收得住手呢?所以,“知足”不是沒有追求;“知足常樂”更不是平庸的表現(xiàn)。相反,倒是很難修煉成的德行,尤其是在我們這個物欲誘惑滾滾而來、擋也擋不住的時代。


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