正文

05 我們到底要什么(5)

不生氣的藝術(shù) 作者:任惜語(yǔ)


事實(shí)上,佛光禪師并非沒(méi)有老。畢竟30年的時(shí)間對(duì)于誰(shuí)來(lái)說(shuō)都不算短,那么他為什么沒(méi)有覺(jué)得自己老呢?

這主要是在于他對(duì)待人生的態(tài)度。正是他將自己每天的工作安排得很充實(shí),讓原本一天中的無(wú)數(shù)個(gè)斷點(diǎn)緊密地聯(lián)系在了一起,他才“來(lái)不及老”的。

許多人都有這樣的感受:當(dāng)我們還是孩童時(shí)曾經(jīng)有過(guò)許多的夢(mèng)想,但當(dāng)我們還未想如何去實(shí)現(xiàn)這些夢(mèng)想時(shí),死亡已經(jīng)悄然而至。我們只能感嘆、只能埋怨我們沒(méi)有看清什么是人生。于是我們祈求上天能讓我們回到從前,但那只能是一相情愿的奢望罷了。所以無(wú)論我們現(xiàn)在是背著書(shū)包上學(xué)的娃娃,還是上有老下有小的中年,抑或是白發(fā)蒼蒼的老人,都要珍惜我們剩余的人生。奔著我們擬定的人生目標(biāo)實(shí)實(shí)在在地作點(diǎn)努力,便不會(huì)留下那么多的遺憾與悔恨了。

“人的一生應(yīng)當(dāng)這樣度過(guò):當(dāng)他回首往事時(shí)不因虛度年華而悔恨,也不因碌碌無(wú)為而羞恥。”

的確,我們只有將這句話領(lǐng)悟于心,度過(guò)人生,在離開(kāi)這個(gè)世界的時(shí)候才能無(wú)怨無(wú)悔、坦然面對(duì)。


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