人的毛病很多，但是有一個最大的毛病，就是“我執(zhí)”。如果是擇善固執(zhí)倒也罷了，有時候“以私害公”、“以邪為正”、“以錯為對”，執(zhí)著無理，執(zhí)著無明，真是最大的傷害。

執(zhí)著不好，但我們在某些方面也需要“堅持”。堅持生活要有規(guī)律，堅持作息應(yīng)該正常；對守時守信的認(rèn)真，對守道守德的堅持，這也不能說不重要。

陶淵明堅持不為五斗米折腰，嚴(yán)子陵堅持不做漢光武的臣子，伯夷、叔齊不食周粟。有的人堅持自己不賺不義之財，有的人堅持不做非法的事情，有的人堅持助人為快樂之本，有的人堅持笑口常開，有的人堅持移風(fēng)易俗，有的人堅持傳統(tǒng)的寶貴。

凡是好的，我們希望世界人類都能堅持；凡是不好的，我們希望大家也都能放棄。忠臣孝子，也都是靠著自己的堅持，才能成為忠臣孝子；俠客武士，也要靠著自己的堅持，才能成為俠客武士。

憨山大師許愿不做經(jīng)懺佛事，“寧在蒲團(tuán)靜坐死，不做人間應(yīng)赴僧”。年輕的沙彌財色當(dāng)前，也懂得寧舍生命，終不肯犯戒的堅持；黔婁之妻對于黔婁入殮的一塊布，他也堅持“寧可正而不足，不可斜而有余”；我們看到兩國交戰(zhàn)時，負(fù)責(zé)搜集情報的死間，寧可被殺頭槍斃，也不肯泄露一句秘密；一個老管家，一生的歲月，奉獻(xiàn)給他的東家，成為人間的一股浩然正氣。

財色名食睡，其實都是無常變化的東西，不值得堅持；喜怒哀樂的境界，都是一時的情緒，也不值得堅持。是和平的，要堅持；是造福人類大眾的公德，都應(yīng)該堅持。士農(nóng)工商，站在自己的責(zé)任崗位上，堅持報效國家，這是可貴的；男女老少，堅持為家庭樹立父慈子孝的典范，這更是值得贊揚的。