安貧樂道是一種達觀的人生態(tài)度，擁有這種態(tài)度的人，無論順境也好，逆境也罷，都會以不卑不亢的處世態(tài)度面對。那種寵辱不驚，隨遇而安，以退為進，豁達灑脫的態(tài)度會使他們的生活充滿無限的樂趣。

蘇東坡的仕途很不如意，雖滿腹才華，卻數(shù)次遭貶職，始終不能施展他的政治抱負。他入朝為官初期，是北宋政治出現(xiàn)危機之時，雖然表面上國泰民安，但繁榮的背后卻隱藏著無限危機。此時神宗即位，任用王安石，實施變法。當時很多官員包括歐陽修在內(nèi)，都與新任宰相王安石意見不合，所以致使很多人都遭到排擠，于是蘇軾自求外放，調(diào)任杭州通判。任滿三年后，又被調(diào)往密州、徐州、湖州等地，任知州。

數(shù)次遭貶，蘇東坡都沒有慨嘆命運的不公，更沒有哭天喊地記恨朝廷，而是調(diào)整好心態(tài)，隨遇而安地面對一切，以積極的心態(tài)處理當?shù)氐氖聞?，深得百姓的愛戴。與此同時，他還以文學的眼光和角度欣賞別人未曾欣賞過的當?shù)孛谰埃粝铝饲Ч旁娢摹?span lang="EN-US">

由此可見，蘇公那種豁達、超脫的情懷，自得其樂的風度和超然享受生活的理念，都是值得我們學習的，這也是善于運用“退步法”的結果。當我們無力改變現(xiàn)狀時，只能夠改變自己的心境。

有一年，蘇東坡被貶浙江菰城，曾有人故意嘲諷地問道：“從京城到菰城，你是否能夠適應呀？”蘇東坡泰然自若地回答：“天地之間，處處可安家，處處是我家?！弊I諷他的人悻悻地走開了，這就能夠看出他勇于接受現(xiàn)實，不以榮辱、高下為意的心態(tài)。

蘇東坡在被放逐到“蠻荒之地”的海南儋州時，在面對大海時也曾慨嘆：“何時得出此島耶？”但是他并沒有因此而絕望，而是運用“退步法”很快地轉變思想，以此獲得了解脫。平時他認真為官，業(yè)余之時，習字作文、飲酒交友，也將平淡無奇的生活過得充實有意義。