英國(guó)和法國(guó)在反猶太主義上的差異在于，英國(guó)似乎更多地給左翼提供了政治上的發(fā)泄空間，而給右翼的相對(duì)較少。當(dāng)杜魯蒙特還是一個(gè)屢遭挫折的正統(tǒng)宗教衛(wèi)道士的時(shí)候，那些明確抨擊羅斯柴爾德家族的英國(guó)作家大多是像約翰·伯恩斯那樣的極端民族主義者似的新自由主義者。對(duì)這部分內(nèi)容做了最好說(shuō)明的是約翰·里夫斯的書(shū)《羅斯柴爾德家族：世界的金融統(tǒng)治者》（1887年），該書(shū)給出了一個(gè)典型的結(jié)論：“羅斯柴爾德家族不屬于哪一個(gè)固定的國(guó)家，他們是世界的……他們不屬于哪一個(gè)黨派，他們時(shí)刻準(zhǔn)備著獲取財(cái)富，不管是以朋友還是以敵人為代價(jià)。”4年之后，《工人領(lǐng)袖》宣稱：

羅斯柴爾德家族是一群吸血的人，他們是這個(gè)世紀(jì)以來(lái)歐洲所發(fā)生的數(shù)不勝數(shù)的麻煩和災(zāi)難的根本原因，而且主要是通過(guò)在那些從無(wú)過(guò)節(jié)的國(guó)家之間挑動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)來(lái)為自己積累大量的財(cái)富。無(wú)論在歐洲的什么地方出現(xiàn)麻煩，那里馬上就會(huì)有戰(zhàn)爭(zhēng)的謠言四處流傳，人們的心理就會(huì)因?yàn)閷?duì)劇變和災(zāi)難的擔(dān)心而發(fā)狂，這個(gè)時(shí)候，你可以肯定的是，一名長(zhǎng)著鷹鉤鼻的羅斯柴爾德就會(huì)在離騷亂不遠(yuǎn)的某個(gè)地方操縱他的把戲。

或許，這些事情中最吸引人的例子是偏左翼的自由黨人J·A·霍布森，他是經(jīng)典著作《帝國(guó)主義：一項(xiàng)研究》（1902年）的作者。像那個(gè)時(shí)期很多的激進(jìn)作家一樣，霍布森認(rèn)為布爾戰(zhàn)爭(zhēng)是由“一小撮國(guó)際金融炒家所引發(fā)，他們主要是德國(guó)籍的猶太人”，他們“隨時(shí)都對(duì)全球的熱點(diǎn)虎視眈眈……他們的收益不是來(lái)自于真實(shí)的產(chǎn)業(yè)成果，甚至也不是來(lái)自于其他的產(chǎn)業(yè)，而是來(lái)自于對(duì)相關(guān)公司的創(chuàng)立、推廣和金融操縱。而且毫無(wú)疑問(wèn)的是，他認(rèn)為羅斯柴爾德家族是這一小撮人的核心”。確實(shí)，在后來(lái)的日子里，霍布森的立場(chǎng)脫離了這種在論戰(zhàn)中支持更為正統(tǒng)的反對(duì)資本主義的反猶太主義陣線。但是，他這種巧言令色的風(fēng)格成為了愛(ài)德華式的激進(jìn)主義政治語(yǔ)言。我們將會(huì)看到，是羅伊德·喬治這位最激進(jìn)好戰(zhàn)的財(cái)政部長(zhǎng)在為他1909年預(yù)算的辯論中，把納蒂作為目標(biāo)進(jìn)行了一場(chǎng)人身攻擊，盡管喬治本人在瑪爾科尼事件中由于卷入了猶太金融家（伊薩克斯兄弟）的旋渦而遭到了右翼的譴責(zé)。

在美洲也存在反羅斯柴爾德主義的現(xiàn)象。自從19世紀(jì)30年代以來(lái)，羅斯柴爾德家族盡管在美國(guó)的經(jīng)濟(jì)影響力有限，但一直是政治上的攻擊目標(biāo)。不過(guò)與他們?cè)?9世紀(jì)90年代人民黨全盛時(shí)期所受到的攻擊比起來(lái)，他們?cè)趦?nèi)戰(zhàn)時(shí)期的遭遇簡(jiǎn)直就不值一提。人民黨人從根本上反對(duì)美國(guó)進(jìn)入金本位體系，以19世紀(jì)80年代的低谷物價(jià)格為借口煽動(dòng)中西部地區(qū)農(nóng)民的不滿情緒。然而，他們對(duì)“歐洲和美洲的黃金賭徒”以及“國(guó)際黃金圈”的批評(píng)，不僅有很強(qiáng)烈的反猶太色彩，同時(shí)也有反英國(guó)的成分，其中相當(dāng)重要的原因就是羅斯柴爾德家族倫敦銀行在協(xié)助美國(guó)向金本位轉(zhuǎn)型的貸款過(guò)程中所起到的重要作用?！?