在薩卡德看來(lái)，猶太人在金融方面的能力天生就比基督徒優(yōu)越，而且他預(yù)見(jiàn)到—甚至在他進(jìn)入到甘德?tīng)柭k公室的時(shí)候—“猶太人將會(huì)征服全人類”。

當(dāng)甘德?tīng)柭鼪](méi)有任何懸念地回絕了他的計(jì)劃的時(shí)候，薩卡德的憎惡變得非常強(qiáng)烈：“啊，骯臟的猶太人！一定會(huì)有人很高興地用牙啃噬你，就像狗啃骨頭，盡管這肯定是非?？膳碌模乙卜浅ｋy以下咽?！薄暗蹏?guó)已經(jīng)被賣給了猶太人，骯臟的猶太人。”他狂喊道：

我們所有的錢(qián)注定要落入他們丑陋的手掌。在他們的魔力面前，世界銀行除了分崩離析外，不可能有任何其他的作為……他發(fā)泄著他那與生俱來(lái)的仇恨，反復(fù)譴責(zé)那些商人和高利貸者。他們?cè)谡麄€(gè)世紀(jì)都在與其他民族作對(duì)，而且從別人的身上吮血……對(duì)整個(gè)世界的某種方式的征服，這一天注定要到來(lái)，他們將用所向披靡的金錢(qián)的力量達(dá)成……?。∧莻€(gè)甘德?tīng)柭?！一個(gè)徹頭徹尾的普魯士人…… 他不敢在某天晚上的沙龍上說(shuō)，如果普魯士和法國(guó)之間爆發(fā)戰(zhàn)爭(zhēng)，那么法國(guó)注定是失敗的！

最后，當(dāng)然是甘德?tīng)柭鼊倮耍菏澜玢y行倒閉了，而薩卡德在監(jiān)獄里了此余生，一覺(jué)醒來(lái)之后，給他留下的只是一顆破碎的心和一只空空如也的荷包。

沒(méi)有人會(huì)責(zé)怪左拉沒(méi)有做足他的功課（不僅是沒(méi)有按照實(shí)際認(rèn)真描寫(xiě)詹姆斯的辦公室，而且對(duì)大眾聯(lián)合銀行的興衰說(shuō)得也不準(zhǔn)確—狂卷教會(huì)和貴族的存款、哄抬自己的股價(jià)，直至最終導(dǎo)致崩盤(pán)），但是左拉從文字上為下面的兩種說(shuō)法增加了可信度：一是大眾聯(lián)合銀行是被羅斯柴爾德搞垮的，二是法國(guó)羅斯柴爾德是親德國(guó)的。這些說(shuō)法在第三共和國(guó)的法國(guó)人中引起的共鳴是很表面化的。蓋伊·德·卡奈斯的《吸血男爵》是一本影響力與《金錢(qián)》一樣壞的書(shū)，它所傳遞的信息也沒(méi)有太多的不同。書(shū)里的人物若布·希穆?tīng)柵c甘德?tīng)柭粯?，也是一個(gè)德國(guó)籍猶太人，具備金融操控天賦。他是一只“掠食的大鳥(niǎo)”，大發(fā)戰(zhàn)爭(zhēng)橫財(cái)，然后搖身一變，成了拉孔尼茲男爵，并通過(guò)給那些身無(wú)分文的男爵夫人提供咨詢來(lái)?yè)Q取他們的社會(huì)承認(rèn)。這些老套的故事在本圖克斯于1888年發(fā)表了自己的自傳后流傳得更為廣泛。盡管本圖克斯沒(méi)有提羅斯柴爾德的名字，但是當(dāng)他提到“猶太人銀行”時(shí)，幾乎所有人對(duì)他指的是誰(shuí)都心知肚明，他說(shuō)這家銀行“不滿足于50年來(lái)已經(jīng)流入它的金庫(kù)的幾十億元……不滿足于對(duì)至少9成的歐洲金融事務(wù)的壟斷”，因而謀劃著毀滅大眾聯(lián)合銀行?！　?