克雷默在基辛格身上發(fā)現(xiàn)了——或者說他幫助基辛格培養(yǎng)了——一種保守主義精神?!昂嗬臍v史學(xué)識,他對歷史的敬畏,使得他非常尊崇秩序,”克雷默說,“他骨子里是傾向于保守主義的,認(rèn)為維系秩序是國家的責(zé)任?!眱扇颂貏e喜歡談話,但只是學(xué)識層面的討論,并非親密無間。而且二人都愿意被奉承?!昂嗬?,你絕對是天下無雙,有讓人難以置信的天賦?!崩狭斜f?;粮癞?dāng)然對這種暗示心領(lǐng)神會,他便會虛心地向克雷默討教有關(guān)歷史演進(jìn)的動力等玄之又玄的抽象話題?!八駭D海綿似的向我問這問那。”克雷默說。
但是,這兩人的相遇也是兩種利己主義的爆炸性結(jié)合。多年后,基辛格的啟蒙導(dǎo)師當(dāng)上了國防部顧問,他則回味到,克雷默動輒長篇大論的演說實際上過于自負(fù)。而克雷默也開始認(rèn)識到,基辛格的雄心壯志和自我關(guān)注也是過度膨脹的。老克哀嘆道:“我漸漸發(fā)現(xiàn),那個渴求知識的年輕人同樣也在算計著個人前途?!?/p>
實際上即便沒有克雷默貴人相攜,基辛格大概也會有出頭之日。但普魯士人的出現(xiàn)無疑加快了這個進(jìn)程,并且給這個充滿不安全感的難民青年注入了一種對自身超群學(xué)識的自信。他把基辛格那顆20歲、年輕敏感的靈魂引入了偉大思想者和哲學(xué)家的殿堂——斯賓格勒、康德、陀思妥耶夫斯基,等等。啟發(fā)他去探求自身思想的深度。從那時起,基辛格的理想不再是當(dāng)一名會計。歷史,而非數(shù)學(xué),成為他新的愛好。
克雷默還鼓勵基辛格增強自身的德國認(rèn)同,堅持用德語同基辛格對話,讓他學(xué)習(xí)德國歷史和哲學(xué)。在這個過程中,克雷默根深蒂固的反共產(chǎn)主義思想也傳遞給基辛格,克雷默認(rèn)為納粹黨人和共產(chǎn)主義者都是野蠻人。在他看來,社會秩序的崩壞極度危險,都給左或右的極權(quán)力量上臺以可乘之機。
對基辛格而言,接近克雷默仿佛認(rèn)了一位新父親。他對普魯士人貴族似的傲慢和極富傳奇色彩的高談闊論頗為仰慕,這些特質(zhì)同樣體現(xiàn)在他在哈佛的導(dǎo)師威廉·伊利亞特身上??死啄瑤в袕娏业穆返率降纳袷ヘ?zé)任感,敢于為了追求抗?fàn)帤v史前進(jìn)的車輪。他的個性為基辛格治療不安全感提供了良藥:基辛格學(xué)會了用克氏的故作勇敢去掩飾自身的不安定感,而這在今后歲月中很多時候看上去更像是一種克雷默式的傲慢。
但是老師有一樣?xùn)|西沒能傳授給他的學(xué)生??死啄暯疱X如糞土,鄙視權(quán)位,不在乎別人對他接受與否,對傳統(tǒng)的獲取成功的方式方法嗤之以鼻,雄心壯志與他無緣。這并不是說他自我放逐,而且遠(yuǎn)非如此。他只是覺得嘩眾取寵或追求個人成功多少有些“功利主義”。多年后,他去哈佛看望基辛格,看到昔日門徒的書架上滿是他和名人的簽名合影,大吃一驚,咆哮道:“為什么這么干?!這樣不合適!”克雷默現(xiàn)在可能發(fā)覺,早時對基辛格可能看走了眼,不過他對門徒曾經(jīng)有過的疼愛和敬佩之情也隨著憎惡一同增長起來:
他的動機可能比我當(dāng)初想象的更為直接和富有野心。他還在反諜報部門時,就有人告訴我說這家伙很難相處,自以為是?;粮裼羞^艱辛的童年,而我沒有,我知道自己是誰,而他并不然。基辛格一直有很強的權(quán)力欲,很明顯,他總在尋求別人的認(rèn)可。但當(dāng)時,我眼中是一個如饑似渴尋求知識、渴望真理的基辛格,他想了解一切,而非僅僅那些對他有用的東西。過去和今天,他都是你所能想象得到的最有天賦的人才。上帝籃子中的才氣總是公平分配的,但對基辛格,上帝把整個籃子都給了他。