“北客眼生處，南方天盡頭?！敝钡浇裉欤覀儗?duì)海洋、對(duì)海洋于中華文明的意義，仍然缺乏清晰的認(rèn)識(shí)。在絕大多數(shù)人的概念里，海南仍然是中國(guó)最小的省份。很少有人能真正認(rèn)識(shí)到，在海南島以南，還有兩百多萬(wàn)平方公里的藍(lán)色國(guó)土正蓄勢(shì)待發(fā)。

著眼未來(lái)，我們不妨大膽假設(shè)：不論是從地理、還是從文化上界定，中國(guó)都應(yīng)該劃作三大塊——北方，南方和南方之南。

當(dāng)我們以這樣的視點(diǎn)，來(lái)觀照歷史、觀照中國(guó)時(shí)，我們驚訝地發(fā)現(xiàn)：在南方之南，海瑞的性格乃至遭遇，并不孤立！

丘浚，海南第一才子，也是海瑞少年時(shí)的榜樣。他們兩人的出生地，相距不過(guò)幾百米。

丘浚一生為官四十余載，清廉剛直，被譽(yù)為“布衣卿相”。在其著作《大學(xué)衍義補(bǔ)》中，丘浚明確提出了勞動(dòng)決定價(jià)值的論點(diǎn)。據(jù)史家考究，他可能是迄今知道的、世界上最早提出勞動(dòng)價(jià)值理論的人。

邢宥，文昌水吼村人?！八亓椤?，以善斷疑案而著稱。為官二十余年，被他罷黜的貪官、昏官、庸官，多達(dá)一百七十余人。

臨終，他對(duì)兒子說(shuō)：“我死喪禮宜從儉，汝能勤儉以保門弟，吾目瞑矣?！焙糜亚鹂Ｂ?dòng)嵃@道，“故人老死我何堪，眼淚汪汪望海南。”

海南，是他們的個(gè)性，更是他們的共性。于是，后人將丘浚、邢宥、海瑞合稱為“海南三賢”。

起風(fēng)了，這會(huì)是一場(chǎng)沙塵暴嗎？

1566年春，海瑞被打入天牢。暴怒?的嘉靖皇帝聽說(shuō)海瑞的種種事跡后，感嘆不已，甚至說(shuō)出了良心話：“海瑞的忠心堪比比干，但朕并不是殷紂王啊！”

更加難能可貴的是：在人人唯恐避之不及的時(shí)候，有一位海南籍官員卻冒著生命危險(xiǎn)，早晚去獄中探望海瑞，送藥調(diào)護(hù)。他，就是后來(lái)曾官至禮部尚書的王宏誨。

兩個(gè)月后，嘉靖駕崩。海瑞撿回了一條命。