如果說炒錢讓溫州人的投資生活開始走向危險的話，那么溫州典當(dāng)行業(yè)的出現(xiàn)則真正讓溫州人的經(jīng)濟(jì)生活進(jìn)入了泡沫階段。

溫州人炒的東西五花八門，隨著炒的經(jīng)歷日漸豐富，溫州人越來越覺得，那種一次買賣一種東西的炒作方式變得越來越乏味，越來越缺乏刺激了。

所有的炒都需要等待。任何一個炒的行為的成功，都是建立在低買高賣的基礎(chǔ)上的，而任何一個炒的對象都有一個價格慢慢升到頂端的過程。

雖然溫州人善于控制價格，不過溫州人決定不了價格變化的周期，雖然他們已經(jīng)將炒的時間縮短到了最短，不過即便如此，他們還是不滿足?！百Y本在運動中才能增值”的念頭驅(qū)動著他們讓資本能夠更快地滾動，他們不能接受資本散步或是慢跑，他們希望自己的資本能夠時刻都保持著沖刺的姿態(tài)。

可是資本同樣需要“蓄勢”才能“待發(fā)”，當(dāng)溫州人將錢投進(jìn)了房子、煤炭甚至是棉花大蒜的時候，這些資本就會停下腳步，靜靜地等待著下次沖刺的到來。這是溫州人不能接受的，他們永遠(yuǎn)不能容忍自己的資本成為懶惰的資本。

不過投了資的溫州人已經(jīng)沒有錢了，他們有的只是手中的商品。這時的溫州人，無論他們多么心急，也只能慢慢地等待，等待價格達(dá)到預(yù)期的那個點，將這些東西變成真金白銀，再進(jìn)入下一輪的沖刺。

但是溫州人可不會這么想，或者說，如果這么想，溫州人就不再會是溫州人了。在溫州人的頭腦中，總是有讓資本跑起來的方法，一個在中國存在了幾千年的經(jīng)濟(jì)模式又在溫州這個地方復(fù)活了——典當(dāng)。

如同伴隨著溫州對資本的需求高利貸興起一樣，伴隨著溫州人“讓資本跑起來”的理念，典當(dāng)行開始成為溫州人的“座上賓”。

典當(dāng)行在溫州人的融資生活中有著獨特的位置，或者說這種對于今天的人來說略顯陌生的行業(yè)，在溫州具有非常矛盾的社會角色。

一方面典當(dāng)行是溫州人投資欲望的產(chǎn)物，是溫州人頗具創(chuàng)新精神的投資熱點，是溫州人實現(xiàn)“讓資本跑起來”的愿望的工具。

而另一方面，典當(dāng)行也是溫州人的愛心行當(dāng)和保險箱，他們體現(xiàn)了溫州人獨有的那種根植于資本的愛心與良知。

典當(dāng)行是一個古老的行當(dāng)，在古裝的電視劇中，典當(dāng)行是最常出現(xiàn)的場景之一。與當(dāng)年的典當(dāng)行一樣，現(xiàn)代的典當(dāng)行保持著與先輩們相同的經(jīng)營模式：物主拿著東西到典當(dāng)行抵押，典當(dāng)行估價給錢，物主有錢的時候再拿錢將東西贖回，如果沒錢贖回，典當(dāng)行就自行處理當(dāng)?shù)舻臇|西。

如同古裝劇里的情節(jié)一樣，當(dāng)主人公生活上遇到困難了，他們就會拿著家里的東西到典當(dāng)行里換錢救急，這也讓典當(dāng)行充當(dāng)了一個愛心行當(dāng)?shù)慕巧?。溫州的典?dāng)行也是如此。

一次，一位大學(xué)生模樣的女孩子來到溫州一家典當(dāng)行，她從手指上摘下一個銀戒指遞給工作人員。由于價值不高，典當(dāng)行拒絕作當(dāng)品，后來這家典當(dāng)行的工作人員從女孩的敘述中得知，她從甘肅來溫州找工作，錢包被偷，連吃晚飯的錢也沒有了。

于心不忍的工作人員破例將這個銀戒指收當(dāng)了200多元錢。當(dāng)鋪本來以為不會有人為了這樣一個不值錢的戒指回來贖當(dāng)，沒想到幾天后，女孩子就過來把戒指贖了回去，并連連向當(dāng)鋪表示謝意。

溫州的典當(dāng)行還承擔(dān)著與資本幾乎風(fēng)馬牛不相及的角色——保險箱。

溫州地區(qū)豪車多，但是豪華停車位卻并不多，滿街的寶馬、奔馳就是零零散散地停著。這并不是說溫州人有錢，所以不在乎自己的名車被劃傷，而是因為沒有合適的地方放。尤其當(dāng)車主要長時間到外地的時候，這些豪車停在街邊，一旦有個損傷確實有些心疼，但是如果將這些豪車都放到高級的停車區(qū)，又要一筆不小的開支，于是很多車主都會選擇將車存放在典當(dāng)行——價格不高，服務(wù)不錯。