正是這樣真誠(chéng)平等的態(tài)度，不但使先生贏得了他所有學(xué)生的由衷愛戴，也不僅使他自然而然地走進(jìn)了學(xué)生的心靈世界，更重要的，是使他心甘情愿拜學(xué)生為師；他也因此成為中國(guó)最偉大的教育家，而且也成為無數(shù)孩子及其廣大的平民百姓最真誠(chéng)的朋友！

毋庸諱言，由于種種原因，中國(guó)封建文化的殘余至今還阻礙著我們的教育走向民主與科學(xué)。在師生關(guān)系上，一些善良的教師往往不知不覺甚至是“好心”地?fù)p害著學(xué)生的尊嚴(yán)和感情。在某些學(xué)校，師生關(guān)系成了“我管你從”的君臣關(guān)系；在某些課堂上，不但沒有師生平等交流，共同研討的民主氣氛，反而存在著唯師是從的專制色彩。如此專制的教育，焉能培養(yǎng)出未來中國(guó)的主人和21世紀(jì)所呼喚的新人？

愛學(xué)生，就必須善于走進(jìn)學(xué)生的情感世界。而要走進(jìn)學(xué)生的情感世界，首先就必須把自己當(dāng)做學(xué)生的朋友，去感受他們的喜怒哀樂?！澳糇兂尚『⒆?，便有驚人的奇跡出現(xiàn)：師生立刻成為朋友，學(xué)校立刻成為樂園；您立刻覺得是和小孩子一般兒大，一塊兒玩，一處兒做工，誰也不覺得您是先生，您便成了真正的先生?！痹谙壬抢铮瑤煇鄣淖罡呔辰绮皇悄笎?，也不是父愛，而是朋友之愛，同志之愛，因?yàn)檫@種愛的基礎(chǔ)是平等：以感情贏得感情，以心靈感受心靈。

有些教師總喜歡在學(xué)生面前表現(xiàn)出“高深莫測(cè)”、“凜然不可侵犯”的“派頭”，從中體驗(yàn)著自己的“尊嚴(yán)”。其實(shí)，這不是尊嚴(yán)，只是威嚴(yán)。

真正的尊嚴(yán)是敬重而非敬畏。師生在人格上應(yīng)是絕對(duì)平等的，教師不應(yīng)自視比學(xué)生“高人一等”。因此，我們對(duì)學(xué)生的愛，不應(yīng)是居高臨下的“平易近人”，而是發(fā)自肺腑的對(duì)朋友的愛。這種愛的表達(dá)既是無微不至，又是不由自主的：上課時(shí)，面對(duì)學(xué)生的問候，我們不是禮節(jié)性地點(diǎn)點(diǎn)頭而是充滿真誠(chéng)感激之情地深深鞠躬；氣溫驟降，我們感到寒冷時(shí)，也自然急切地提醒學(xué)生“多穿一件衣服”；學(xué)生生日到了，班主任笑瞇瞇地送上一張賀卡；節(jié)假日，我們邀約學(xué)生（或被學(xué)生邀約）去遠(yuǎn)足郊游、去登山探險(xiǎn)；在課余，與學(xué)生一起評(píng)論甚至爭(zhēng)論一下印巴核試驗(yàn)的影響、中東和平的前景或世界杯足球賽的風(fēng)云

教師真正的尊嚴(yán)，從某種意義上講，并不是我們個(gè)人的主觀感受，而是學(xué)生對(duì)我們的道德肯定、知識(shí)折服和感情依戀。當(dāng)我們故作尊嚴(yán)，甚至以犧牲學(xué)生的尊嚴(yán)來換取自己的尊嚴(yán)時(shí)，學(xué)生根本不會(huì)買我們的賬，只會(huì)向我們投來冷漠的眼光；當(dāng)我們“無視”自己的尊嚴(yán)，而努力追求高尚的品德、出色的教育、真誠(chéng)的感情，并隨時(shí)注意維護(hù)、尊重學(xué)生的尊嚴(yán)時(shí)，學(xué)生會(huì)把他們?nèi)康膼坌暮途匆夥瞰I(xiàn)給我們。這樣，我們便把自己尊嚴(yán)的豐碑建在了學(xué)生的心中！

四、責(zé)任之心：“創(chuàng)造出值得自己崇拜的學(xué)生。”

對(duì)學(xué)生的熱愛、理解、尊重，是使教育成功的必不可少的起碼條件，但還不是教育的最終目的。對(duì)于一位有事業(yè)心的教育者來說，真誠(chéng)地與學(xué)生交朋友，無疑能使他的教育充滿更多的人情、人性和人道；但如果僅止于與學(xué)生交朋友，則無異于放棄了自己的神圣使命。因此，對(duì)學(xué)生的愛，最終還要體現(xiàn)在為學(xué)生的未來的人生負(fù)責(zé)，為民族的未來負(fù)責(zé)。換句話說，作為一名真正的教育者，應(yīng)該具備童心、愛心和責(zé)任心：童心使他能走進(jìn)兒童的心靈，愛心使他能“把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子”，而責(zé)任心則能使他站在人生和時(shí)代的高度，著眼于兒童的未來與社會(huì)的未來培養(yǎng)出“追求真理的真人”。陶行知先生正是這樣的教育家。

我認(rèn)為，最能體現(xiàn)先生人生觀、價(jià)值觀和責(zé)任心的，是他的一句非常樸素而又十分精辟的話：“教師的成功是創(chuàng)造出值得自己崇拜的人。先生之最大的快樂，是創(chuàng)造出值得自己崇拜的學(xué)生?！?/p>

那么，在先生看來，什么是“值得自己崇拜的學(xué)生”呢？