第一輯  我的課堂教學觀

沒有思想就沒有個性

1984年——也就是我參加工作的第三年，我迷上了魏書生。那時魏書生還遠遠不是名人，但《語文教學通訊》一篇介紹他的小文章，就足以成為我“畫瓢”的“葫蘆”。于是，我語文教學的每一個環(huán)節(jié)上，都盡可能“逼真”地向他看齊：“課堂教學六步法”、畫“知識樹”、控制“三閑”……不能說這些方法一點效果都沒有，但從總體上看，我并沒有取得魏書生老師那么輝煌的成績。當時我很苦惱，卻百思不得其解。直到后來，隨著教育實踐的積累和教育思考的深入，我才漸漸認識到：從某種意義上說，任何教師的教育都是不可重復(fù)的，因為教育的魅力在于個性！

是的，任何一個杰出的教育專家或優(yōu)秀教師，其教育模式、風格乃至具體的方法技巧都深深地打著他的個性烙印。也就是說，他們的生活閱歷、智力類型、知識結(jié)構(gòu)、性格氣質(zhì)、興趣愛好以及所處的環(huán)境文化、所面對的學生實際等等因素，就決定了任何一個教育專家都是唯一的、不可重復(fù)的。這就是為什么不少人苦苦學習于漪、魏書生卻老也成不了第二個于漪、第二個魏書生的原因，也是為什么許多優(yōu)秀教師的先進經(jīng)驗難以大面積推廣的重要原因。我這樣說，當然不是反對向優(yōu)秀教師學習，而是想說，向優(yōu)秀教師學習主要是學習其教育思想，而不是機械地照搬其方法；而且，其先進的教育思想也必須與自己的教育實際和教育個性相結(jié)合，只有這樣才能將別人的精華融進自己的血肉。因此，我非常贊同程翔老師的觀點：“我們必須以自身為基礎(chǔ)來吸取消化別人的先進經(jīng)驗。我們學習于漪老師，并非把自己變成于漪老師；我們學習魏書生老師，也并非把自己變成魏書生老師。其實，即使你想變成于漪、魏書生也是不可能的。他們所達到的高度是屬于他們自己的高峰，別人是不可企及的；你只能重新創(chuàng)造一座屬于自己的高峰。這個高峰就是結(jié)合的產(chǎn)物。”（《中學語文教學》1999年第1期）

如果要比較“學術(shù)”地解釋什么是“個性”，我想在眾說紛紜的答案中選取這樣一種比較通俗的解釋：“……狹義的個性通常指個人心理面貌中與共性相對的個別性，即個人獨具的心理特征?！保ā督逃笤~典》）事實上，這個解釋并沒有完全揭示我們平常使用這個詞時約定俗成的含義。平時我們說的“個性”，更多的是指一個人在天賦、能力、興趣、氣質(zhì)、行為等方面表現(xiàn)出來或潛在的獨特性甚至獨一無二性。關(guān)于個性的重要性，我曾在一次學術(shù)會議上，聽顧明遠先生說過這樣的話：“個性的核心是創(chuàng)造性?！彪m然這話當時就引起了爭議，但我想至少個性與創(chuàng)造性是直接相關(guān)的，壓抑個性發(fā)展就會抑制創(chuàng)造性欲望和創(chuàng)造性人才的成長。因此，讓教育充滿個性，這應(yīng)該是教育改革的方向。