覺醒法則：

在第三章里我們?cè)峒傲四承O少數(shù)的人，他們能用特別的方式，即通過觸覺來識(shí)別顏色和味道。（事實(shí)上，味道總是通過接觸才能識(shí)別：一般來說，這要借助于嘴或喉嚨表面高度敏感的皮膚來實(shí)現(xiàn)。在這些離奇的案例中，可以通過把沾有濕鹽或冰糖的手指放在一起來識(shí)別，如上例所示，這是利用手指間靈敏的皮膚表面。）

這些非正統(tǒng)的官能并沒有什么地方過于神奇：因?yàn)檎珙^和臉的外部區(qū)域幾乎總是準(zhǔn)備好以其五官的功能來接收概念，手也類似地以更加冒險(xiǎn)的模式實(shí)現(xiàn)與外界的有力聯(lián)系：感知、辨別、審核。我們也不能假設(shè)發(fā)生在生理身體上的這種聯(lián)系會(huì)受到限制，因?yàn)樯淼耐苿?dòng)力起源于心靈。

事實(shí)上，有一種真正的潛能是通過使用觸感而發(fā)展的：觸及物質(zhì)客體來了解與其相聯(lián)系的環(huán)境，或者通過觸及物質(zhì)客體把之前與該物質(zhì)客體接觸過的人們的有關(guān)細(xì)節(jié)帶入意識(shí)層，這些都借助于心靈測(cè)量術(shù)。

我們通常關(guān)注由人們的情感——本能天性自然地傳達(dá)而不是蓄意地傳遞給這些客體的印象。了解這一點(diǎn)很有用。為了更清楚地理解到底真實(shí)地發(fā)生了什么，我們引用《塔弗納博士的秘密》中的一段話。作者迪翁·弗欽在書中介紹了一些超自然的技術(shù)，利用這些技術(shù)可以人為地通過潛能印痕來激發(fā)物體。

在關(guān)于“香味罌粟”的歷史上，我們?cè)羞^關(guān)于月長(zhǎng)石的爭(zhēng)論。這種石頭或其他類似物，以及一些包含著某種藥物的種子，曾被推廣到幾個(gè)人的家里，他們對(duì)這些東西沒有相關(guān)方面的知識(shí)。然后，這些人開始奪取他們自己的生命，卻沒有任何明顯的主觀動(dòng)機(jī)。塔弗納發(fā)現(xiàn)了這種石頭，而且告訴他的朋友們他對(duì)這塊石頭的印象：他是如何有了自殺的沖動(dòng)。根據(jù)當(dāng)時(shí)那個(gè)年代中神秘的傳統(tǒng)，他所說的還遠(yuǎn)不夠具體。

“月長(zhǎng)石轉(zhuǎn)變成了一種基調(diào)，這種基調(diào)就是自殺?！彼ゼ{說，“某個(gè)人……曾賦予了月長(zhǎng)石那樣的印記（我不能說出是如何賦予的），以至于之后所有接近或接觸它的人會(huì)產(chǎn)生同樣的感覺，這就像一個(gè)抑郁的人不用說一個(gè)單詞也會(huì)傳染給他人抑郁?！?/p>

關(guān)于心靈感的存在有多種不同模式的爭(zhēng)辯，這主要可追溯到煉金術(shù)士的傳授和特別提及的結(jié)晶石，爭(zhēng)論的要點(diǎn)都以普通的術(shù)語表達(dá)如下：

“然后”波利森說，“你認(rèn)為有人在月長(zhǎng)石的靈魂上印下了一個(gè)理念，所以其他任何敏感的人都會(huì)受到它的影響，并且增強(qiáng)這種起源的力量……最后達(dá)到能將一個(gè)正常人麻醉于非正常的感覺之中……”

“正是！”

塔弗納（同時(shí)還有迪翁·弗欽的參與）關(guān)于這件事情的敘述中，被掩飾的部分就是身心世界構(gòu)成的聯(lián)系。波利森認(rèn)為所謂的月長(zhǎng)石的“精神”是它存在的身心層面。身心存在，包括任何一種生命或無生命個(gè)體的身心層面，都極易受印象的影響。對(duì)于這里討論的情況，必定存在一種強(qiáng)有力的力量，無疑也包括一些強(qiáng)大的視覺表象，而且這種力量通過某種神秘的途徑能夠進(jìn)入到石頭的身心實(shí)質(zhì)之中。

這種現(xiàn)象發(fā)生在任何物體的身心層面上，這種影響能夠在已知或未知的情況下發(fā)生作用。一些特殊情況下，客體物主的氣場(chǎng)能量不可避免地要與客體的身心層面產(chǎn)生影響，當(dāng)某種強(qiáng)烈而長(zhǎng)久持續(xù)的情感呈現(xiàn)時(shí)，將對(duì)物體產(chǎn)生同比例的影響。即使是在普通氛圍情況下，比如發(fā)生了一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)或一次劇變，這些變動(dòng)帶來的影響也能被客體的身心層面所記錄下來。

然而，一個(gè)客體所傳授的總影響也許會(huì)是巨大的。

讓我們來看看另一種寶石，這種寶石不像月長(zhǎng)石那樣被人類用精神交流的方式來蓄意留下印記，而是作為一件珠寶在流傳著，也許已經(jīng)經(jīng)過了許多持有者之手，不僅在一些關(guān)鍵場(chǎng)合，還在許許多多的平常場(chǎng)合都被佩戴過。

在一些情形下，你可以以宏觀的眼光來看待全局?；蛘吣阋部梢园咽^本身的組成看做焦點(diǎn)，而把其他的拋諸腦后（比如寶石是起源于沒有生命呈現(xiàn)的火山還是流星的烈火之中，它慢慢冷卻所需的時(shí)間和它在地球外殼中所承受的壓力），但是這需要很尖端的心靈測(cè)量術(shù)方面的知識(shí)?；蛘吣憧梢栽趯毷袌?chǎng)中得到一些戲劇性或吸引人的信息，如寶石鑒定家關(guān)于寶石的形成、結(jié)構(gòu)和它的切割、鑲嵌技巧等方面的評(píng)價(jià)。

你可能接收到的關(guān)于寶石存在的另一方面，是關(guān)于某種特殊寶石其自身影響的全部匯總。寶石的很多特征是因?yàn)槭苣拘?、金星、太陽或者其他星球的影響的時(shí)間長(zhǎng)短而來，在很大程度上，鉆石、紅寶石、鋯石、貓眼石和其余的寶石的顏色、光彩、起始屬性等也受其影響。

一般來說，在你對(duì)任意的一種客體進(jìn)行心靈測(cè)量時(shí)，與之聯(lián)系的較近的感覺印記較之于更早的印記來說，你更易于接受前者，然而這也有例外。

一個(gè)早期的強(qiáng)烈的感覺印記，將優(yōu)先于一個(gè)近期的較弱的感覺印記而被識(shí)別。除此之外，早期的感覺印記能夠因?yàn)榈玫街貜?fù)而被加強(qiáng)。最后兩項(xiàng)考慮是在有時(shí)被描述為“給人強(qiáng)烈感受”的客體中發(fā)揮作用。例如，好多年前，一系列的人在一把特定的扶手椅上睡著后做了同樣的夢(mèng)，卻沒有人夢(mèng)見過在這把扶手椅上睡著過一系列的人。也就是說，早期的事件，不管它是什么，都將優(yōu)先被識(shí)別。除了事情的起始力量之外，由于有了更多的人對(duì)其設(shè)想與展望，于是增加了事件向前發(fā)展的推動(dòng)力。