一旦這種寄生與啃老成為習慣，那么權力越大則危害越嚴重。唐玄宗早年頗有大志，與姑姑太平公主發(fā)動兵變，消滅了一直覬覦帝位的韋皇后一派，此后又搶先下手除掉了太平公主一派，開創(chuàng)了開元盛世。在前半生，唐玄宗表現(xiàn)出太陽人的某些特質(zhì)，勇敢果決，勵精圖治，但在后半生，唐玄宗少陽人的本質(zhì)表現(xiàn)出來，他開始追求享受，特別是見到了美貌的楊玉環(huán)后，把國家大事全都拋在腦后，完全投入到男女情愛之中。為了贏得紅顏一笑，唐玄宗不惜人力物力，大張旗鼓地運送荔枝，勞民傷財。楊貴妃也是如此，她收安祿山為義子，影響了整個唐朝的發(fā)展走向。兩個少陽人在縱情享樂之后，不得不面對殘局，楊貴妃在馬嵬坡被迫自縊而死，唐玄宗回到宮中也晚景凄涼。

在現(xiàn)實生活中，少陽人的婚姻不至于演變成上述情形，但是也很容易演變成互不干涉私生活的狀態(tài)，成為虛偽的婚姻。

少陽人和少陰人：背叛與忠貞的角逐

背叛與忠貞，幾乎是他們婚姻的主旋律。典型的例子就是《射雕英雄傳》里楊康和穆念慈。在一次偶然的比武招親中，賣藝為生的穆念慈對小王爺楊康一見鐘情。明明知道楊康是個人見人恨的壞蛋，就是癡心不改。楊康和穆念慈的所有爭執(zhí)，幾乎都圍繞著忠貞與背叛的問題。少陰人穆念慈對養(yǎng)父孝，對大宋忠，對楊康死心塌地；少陽人楊康不認生父，老惦記著吞并大宋，對穆念慈的情意也不見如何深厚。總而言之，穆念慈的忠貞，不僅體現(xiàn)在愛情婚姻，也體現(xiàn)在全部生活中；楊康的背叛，也同樣無所不在。

我們其實沒有辦法對他們做更多的道德評判，但從四象人學出發(fā)，我們不難看出這是兩種性格之間的吸引與沖突。也許我們會覺得穆念慈所遇非人，如果她和少陰人郭靖結合，就會過著安穩(wěn)的生活?？墒牵履畲染褪菬o法抵抗楊康的吸引力。在生活中，少陰人容易被少陽人打動。少陰人謹嚴、勤奮、小心翼翼，而少陽人的張揚、灑脫、自信，兩者的互補性會產(chǎn)生巨大的吸引力。少陽人會生活，能夠讓少陰人解放天性。少陰人如果找少陽人為伴侶，要時刻做好付出的準備。

當然，并不是少陽人和少陰人的結合必然會導致楊康與穆念慈的悲情結果。同樣關注現(xiàn)實世界的少陽人和少陰人也可以一外一內(nèi)，形成經(jīng)典的婚姻模式。事實上，在現(xiàn)實生活中，大多數(shù)家庭都會有意無意地被磨合成這種模式。