正文

愿君多采擷,此物最相思(1)

向來(lái)癡-從此醉 作者:沐欣


1 愿君多采擷,此物最相思

韓憑和貞女襄堅(jiān)貞不渝的愛(ài)情

相思

唐·王維

紅豆生南國(guó),春來(lái)發(fā)幾枝。

愿君多采擷,此物最相思。

用紅豆寄托心中綿綿無(wú)絕期的相思,是現(xiàn)代戀人之間非常流行的表情達(dá)意的方式。那一粒粒光潔的紅豆,透著惹人喜愛(ài)的光芒,閃爍著戀人間的脈脈相思之情。唐朝詩(shī)人王維的這首五言絕句借物抒情,也是王維的這首《相思》成就了紅豆作為相思豆的美名。紅豆樹(shù)也就成了人們心目中的相思樹(shù),而在這美好的名稱(chēng)后面卻隱藏著一個(gè)凄美的愛(ài)情故事,那段故事讓我們看到了堅(jiān)貞不渝。

韓憑與妻子的凄美故事《韓憑夫婦》見(jiàn)晉干寶《搜神記》卷十一,后世用它作為男女至死不渝的愛(ài)情典故,也借指比翼雙飛的鴛鴦。當(dāng)然在歷代的傳奇志記中,韓憑有多種稱(chēng)呼,在唐李冗《獨(dú)異志》卷中以及唐劉恂《嶺表錄異》卷中引此作“韓朋”,《藝文類(lèi)聚》卷九二引三國(guó)魏文帝《列異傳》《法苑珠林》卷三六引晉干寶《搜神記》作“韓馮”。不管名字如何,我們記住的依舊是那個(gè)至死不渝的愛(ài)情故事,和那份堅(jiān)貞不渝的忠貞。

小人物是很難有自己稱(chēng)心如意的生活方式的,更何況是在遙遠(yuǎn)的古代,在那個(gè)封建氣息濃郁的時(shí)代里,小人物是沒(méi)有自我的,君王的命令就是超越一切信仰的根本。在那樣的環(huán)境中,我們看到了韓憑和妻子的反抗,看到了愛(ài)情的魔力。


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