（一九二三年二月十九日）

我此時無異游子寧家，因香港及香港大學(xué)，乃我知識之誕生地也。我本未預(yù)備演說，但愿答復(fù)一問題，此問題即前此屢有人向我提出，而現(xiàn)時聽眾中亦必有許多人欲發(fā)此問者。

我以前從未能予此問題以一相當(dāng)答復(fù)，而今日則能之。問題維何?即我于何時及如何而得革命思想及新思想是也。我之此等思想發(fā)源地即為香港，至于如何得之，則我于三十年前在香港讀書，暇時輒閑步市街，見其秩序整齊，建筑宏偉，工作進(jìn)步不斷，腦海中留有甚深之印象。我每年回故里香山二次，兩地相較，情形迥異，香港整齊而安穩(wěn)，香山反是。我在里中時竟須自作警察以自衛(wèi)，時時留意防身之器完好否。我恒默念：香山、香港相距僅五十英里，何以如此不同?外人能在七八十年間在一荒島上成此偉績，中國以四千年之文明，乃無一地如香港者，其故安在?

我曾一度勸其鄉(xiāng)中父老，為小規(guī)模之改良工作，如修橋、造路等，父老韙之，但謂無錢辦事。我乃于放假時自告奮勇，并得他人之助，冀以自己之勞力貫徹主張。顧修路之事涉及鄰村土地，頓起糾葛，遂將此計(jì)劃作罷。未幾我又呈請于縣令，縣令深表同情，允于下次假期中助之進(jìn)行。迨假期既屆，縣令適又更迭，新縣官乃行賄五萬元買得此缺者，我無復(fù)希望，只得回香港，由市政之研究進(jìn)而為政治之研究。研究結(jié)果，知香港政府官員皆潔己奉公，貪贓納賄之事絕無僅有，此與中國情形正相反。蓋中國官員以貪贓納賄為常事，而潔己奉公為變例也。我至是乃思向高級官員一試，迨試諸省政府，知其腐敗尤甚于官僚。最后至北京，則見滿清政治下之齷齪，更百倍于廣州，于是覺悟鄉(xiāng)村政治乃中國政治中之最清潔者，愈高則愈齷齪。

又聞諸長老，英國及歐洲之良政治，并非固有者，乃人經(jīng)營而改變之耳。從前英國政治亦復(fù)腐敗惡劣，顧英人愛自由，眾曰：“吾人不復(fù)能忍耐此等事，必有以更張之。”有志竟成，卒達(dá)目的。我因此遂作一想曰：“曷為吾人不能改革中國之惡政治耶?”

中國對于世界他處之良好事物皆可模仿，而最要之先著，厥為改變政府?，F(xiàn)社會中最有力之物，即為一組織良好之政府，中國則并無良政府，數(shù)百年來只有敗壞一切之惡政府。我因此于大學(xué)畢業(yè)之后，即決計(jì)拋棄其醫(yī)人生涯，而從事于醫(yī)國事業(yè)。由此可知我之革命思想完全得之香港也。

我既自稱革命家，社會上疑義紛起，多所誤會，其實(shí)中國式之革命家，究不過抱溫和主義，其所主張者非極端主義，乃爭一良好穩(wěn)健之政府。我經(jīng)多年之工作組織，卒將滿清推倒，而建立一民國以代之。民國成立僅十二年，然自愿存在，必永久常在無疑。在此十二年間，困難至多，人民深遭痛苦，乃責(zé)革命家之造亂，謂舊地君主較優(yōu)于今。然此事實(shí)漠視數(shù)重要問題，凡民國以人民為主人，我之目的，即在使中國四百兆人皆躋于主人地位，而如何取得此地位之法，一般人似皆未知之。此次改革如造屋然，舊屋已倒，新屋未成，而造成之后，幸福無量。今日之痛苦，實(shí)極小之代價而已。

中國以外，革命家之同志甚多，而反對者亦不少。反對派人謂中國改造民國之機(jī)會尚未成熟，以恢復(fù)帝制為宜。然十二年來復(fù)辟企圖已有二次，一為袁世凱，一為清帝，均經(jīng)失敗。夫民國政治之未成功，乃因尚未全上軌道，而在過渡中耳。果欲中國長治久安者，必須首先完成此工作，即必須將新屋建造竣工。革命黨所遭反對元素甚多：第一為滿人，力圖撲滅新思想；第二為官僚，務(wù)與革黨為敵；第三則為軍閥。必此等阻力悉除，中國始能永久平安。

黨人今仍為求良政治而奮斗，一俟達(dá)此目的，中國人民即將滿足而安居。試觀海峽殖民地與香港，前者有華人一百萬有奇，后者有華人六十萬，我等未往該兩地之前情形如何不必論，今則皆安居樂業(yè)而為良好公民，可見中國人民乃容易管理者也。

學(xué)友諸君乎！諸君與余同受教育于此，并在同一之學(xué)校，吾人必須以西國為模范，以共和之良政治傳播于中國全國。

據(jù)上?！睹駠請?bào)》一九二三年三月七日《補(bǔ)記孫先生在港演說全文》