父親既驚嘆女兒的詠絮之才，又深深地為女兒提前萌發(fā)的春情暗自擔(dān)心。這孩子才五六歲，就知道懷春了，太早熟了！仿佛一生下來，就注滿了相思情懷。李爸爸有著強烈的第六感，預(yù)感女兒將是個問題少女。

想到這里，他不由一聲長嘆：“罷了，此女聰慧異常，長大后只怕是個不檢點的婦人?！边@李爸爸雖然沒有像薛爸爸那樣立刻開罵，但也是滿臉的憂慮。六歲本應(yīng)該是只會玩布娃娃的年齡，卻已經(jīng)“恨嫁”了，可見這女兒長大必是個女大不中留的角兒。

但也有人認為，這完全是李爸爸太過于敏感，牽強附會。于是，試圖重新解釋李才女的這首薔薇詩，但遺憾的是，這首詩只流傳下來這兩句，讓后代人想翻案都不成。

李爸爸思前想后，在經(jīng)過數(shù)個不眠之夜后，終于想出一個自認為高明的主意，就是將小女兒送到道觀出家，希望借助青燈黃卷收收女兒的性子，并且讓她以后也對男歡女愛之事斷了念想。

細想李老爺子這個設(shè)計實在不夠妥當(dāng)。大禹的故事告訴我們，洪水來時只可用“導(dǎo)”，如果你一味地填土堵截，不但達不到預(yù)期效果，更會引發(fā)洪水的肆意泛濫。李老爺子可能也不知道這樣一句名言：不是在沉默中死亡，就是在沉默中爆發(fā)。物極必反！

更何況，那時的寺廟或道觀也并非就是清凈之地，有些女道士幾乎成了高級妓女的代名詞。兩者的區(qū)別僅在于：妓女惦記的是客人的黃白之物，女道士看中的則是對手的才華風(fēng)姿。把李季蘭送到道觀，才是真正的因材施教、如魚得水。

這不是把女兒往火坑里推嘛，但是人有時候就迷了這一竅！其實，這也不能全怪李老爺子，這與整個唐代的社會大背景有關(guān)。

唐朝那時候，地不分南北，人不分老幼，都有當(dāng)?shù)朗康臒崆椤３⑦€鼓勵道士們走出道觀，多到社會上走一走看一看，即使傳出點什么緋聞的也無可非議。要說這道教，本來是競爭不過從印度傳來的佛教。但是到了唐代，卻忽然風(fēng)景這邊獨好了，這其中有個重要的原因，就是唐朝皇帝姓李，與據(jù)說是道教創(chuàng)始人的老子（原名李耳）同姓。

唐朝皇帝為了說明自家執(zhí)政是順應(yīng)了天時地利人和，就硬把老子拉入家譜，擅作主張將老子尊為自家的遠祖，并且追封為“太上玄元皇帝”。這樣，所有皇家成員均成了老子的后代。