【禪林漫步】

古代的禪門，都有個(gè)不成文的規(guī)矩，凡初到參學(xué)的學(xué)僧，師父都會(huì)令他們暫時(shí)將參禪的念頭放下，先到下院從事最苦最累的勞動(dòng)，這在當(dāng)時(shí)被稱為“磨性”，意即磨煉意志，以便于下一步的教學(xué)工作。

所以，佛門常道：“大磨成大佛，小磨成小佛，無磨不成佛?！泵献右苍疲骸疤鞂⒔荡笕斡谒谷艘玻叵瓤嗥湫闹?，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為。所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能?！背缘每嘀锌?，方為人上人。遍觀古今中外的成功人士，沒有哪個(gè)人能輕輕松松取得突出成就。

【禪語故事】

惠能初到黃梅時(shí)，五祖弘忍禪師雖然對(duì)他甚深的造詣已頗為認(rèn)可，卻仍然讓他到伙房舂米三年，由于體重不夠，惠能只得用巨石綁在腰間，才能勉強(qiáng)完成繁重的工作，直到機(jī)緣成熟之時(shí)，五祖才給予點(diǎn)化，傳之以衣缽。

這個(gè)過程必不可少，它能讓人們?nèi)コ嗟膱?zhí)著，少一點(diǎn)暴戾，多一點(diǎn)平和；少一點(diǎn)傲慢，多一點(diǎn)謙恭；少一點(diǎn)焦躁，多一點(diǎn)安然。但當(dāng)這些都具備以后，實(shí)際就為自己的成功在心理方面贏得了資本，接下來就可以登堂入室，在禪學(xué)或生活的各個(gè)領(lǐng)域大展拳腳了。

【禪來禪去】

苦與樂其實(shí)并不在于外境，它們只是人們對(duì)于外在壓力的感覺，是主觀的。例如，同樣的生活境遇在不同的人看來，會(huì)得出不同的結(jié)論，有人會(huì)覺得它好，也有人會(huì)覺得它壞，這都是不能等量齊觀的，只在于個(gè)人如何去看待罷了。所以古人有句俗話說“身在苦中若不知苦苦亦樂，身在福中若不知福福亦苦”，講的就是這么一個(gè)道理。

禪宗就是讓人們放下心中固有的苦樂觀念，將世間的一切都看得很美好圓滿，這樣便能放下心中的煩惱，保持永久的快樂和幸福。正如故事中的挑水禪師，即便身在乞丐群中，也不以為苦，而是心滿意足地享受著這種生活所帶來的樂趣。

盡管人生處處充滿了坎坷和磨礪，但正是這些看似坎坷的人生閱歷，構(gòu)成了我們波瀾壯闊的人生?！叭松鷺氛碌木手幵谟陬D挫?！比绻狈α诉@種種歷練，人生豈不是流于平淡？也就失去了更多的樂趣。

其實(shí)，適當(dāng)?shù)目嚯y往往能讓一個(gè)人變得更加強(qiáng)大。科學(xué)家們?cè)鲞^這樣的實(shí)驗(yàn)，栽種一些南瓜，并從它們很小的時(shí)候起，就逐漸往它們身上加放重物，并且重量逐日增加，直到它們成熟的那一天。此時(shí)的南瓜已經(jīng)變得異常堅(jiān)硬，即便用刀也很難劈開。

人的成長也何嘗不是如此，如果適度的給予壓力，讓其慢慢適應(yīng)，那么最終將會(huì)成為參天大樹，而不是溫室里的花卉，稍有狂風(fēng)暴雨，便雨打花零落。