網(wǎng)絡(luò)的革命已在全球快速的展開，我們也即將面臨知識經(jīng)濟時代的來臨，而這一切，給人們帶來的已經(jīng)不僅僅是社會生產(chǎn)力的發(fā)展、物質(zhì)條件的豐裕，更重要的是伴隨著生產(chǎn)力的發(fā)展和物質(zhì)生活的豐富，隨之而來的，是成功觀念、成功思維、成功意識的提升。人生來就具有一定的潛能，只要把這種潛能發(fā)掘出來，每個人都能獲得成功。

一般來說，一個有野心的人要想取得成功還得具備：較高的智力，比如記憶力、分析力、決策力、學(xué)習(xí)力；較高的情商，比如自我評價能力、對他人的評價能力、合作能力等；較高的逆境商數(shù)，比如忍耐力、堅持力、遠(yuǎn)大抱負(fù)、信仰；基礎(chǔ)知識與基本技能，比如讀、寫、說、電腦與網(wǎng)絡(luò)操作能力等；專業(yè)領(lǐng)域與相關(guān)應(yīng)用領(lǐng)域，理論知識豐厚，能夠獨當(dāng)一面，具有設(shè)計多種選擇方案、進行優(yōu)化分析、達到精細(xì)效果、解決問題、完成職責(zé)的綜合能力；職業(yè)道德，比如恪盡職守、忠于承諾、有責(zé)任感、追求完善等。為此著名成功學(xué)家安東尼還曾提出過成功者所需要的七種特質(zhì)，其大體的內(nèi)容：

特質(zhì)一：一定要有熱情。一個真正的成功者，應(yīng)該有一個值得付出、激起興趣，且長據(jù)心頭的行動目標(biāo)，驅(qū)使他們?nèi)嵭?、追求成長和更上一層樓。

特質(zhì)二：要有信念。成功者與失敗者的信念截然不同，而我們現(xiàn)在對自我評價的信念往往支配了未來。

特質(zhì)三：策略。策略是各種才能計劃的組合。

特質(zhì)四：樹立正確的世界觀。

特質(zhì)五：樂觀。

特質(zhì)六：擁有凝聚力。幾乎所有的成功者都有一種凝聚眾人的超凡能力，這種能力可以把不同背景、不同信仰的一群人集合在一起，建立共識，共同行動。

特質(zhì)七：善于傳送信息。

我們今天所看到的成功不是突然降臨的，它應(yīng)該是一個漫長奮斗的過程。其實，把握今天，尋找機會，厚積薄發(fā)，每個人都可以活得精彩。我們希望獲得成功的結(jié)果，但我們更應(yīng)欣賞成功的過程。

成功學(xué)中的成功是有大有小的。如果沒有大的成功，也要力爭小的成就。作為一個有野心的人，不要看不上每一次小小的成功，實踐中，要有成功的積累。有多少人是因為一次又一次成功的鼓舞而去繼續(xù)奮斗的。愛迪生制造了唱片機，受到社會關(guān)注，從而信心百倍地又搞了一千多項發(fā)明，成為世界公認(rèn)的“發(fā)明大王”，如果他第一次發(fā)明失敗，第二次又失敗，他就不可能有足夠的勇氣去繼續(xù)發(fā)明了。

如果我們理解了成功其實是一種過程，能夠認(rèn)識到量變與質(zhì)變的關(guān)系，那我們就會努力做好生活中的每一件事，冷靜的觀察與審視眼前的世界，學(xué)會怎樣的獲得與放棄。

19世紀(jì)的時候，一位非常窮苦的思想家，他小時候每天在山上放羊。一天，他忽然想到“我是誰”的問題?？粗鴿M坡啃食青草的羊群，他問自己：這些羊雖然形態(tài)各異，但它們過著同樣的日子，有著同樣的命運，它們屬于一個畜群，所以對它們來說不存在“我”。同樣，我的祖父像許多人那樣耕作，我的父親也像許多人那樣修鞋，他們都像這里的每一頭羊一樣，消失在一個沒有個性的群體之中，他們當(dāng)真有“我”的生活嗎？看來一切都得從頭考慮。

不僅這位思想家這樣想問題。在19世紀(jì)末的法國，一位畫家在作完一幅畫后給它寫上了一個意味深長的標(biāo)題：我們從哪來？我們是誰？我們到哪去？這個標(biāo)題的問法非同一般：它從過去追問到未來，同時把我們是誰這個問題放在過去與未來的夾縫中。所以有評論家說，這位畫家給處于巨變時代的人們出了一道難題。

所有的這些問題都可以歸結(jié)為一個問題，那么，人生究竟是什么？有這么一篇小文說：“事業(yè)說，人生就是建筑歷史的一塊磚瓦；奮斗說，人生就是與風(fēng)浪搏斗的那雙櫓；希望說，人生就是萬綠之原的絢麗花朵；愛情說，人生就是尋找那甜蜜無比的吻；友誼說，人生就是幫助別人攀登的階梯；勤勞說，人生就是耕耘大自然的那頭牛；自由說，人生就是清晨沖出籠子的飛鴿；幸福說，人生就是一桌供人享受的佳宴。”

我們也可以認(rèn)為人生是一次漫長的旅行，有時人生之路上會有鮮花相伴，有時也要走那崎嶇的羊腸小路。但人生在世，要能拿得起，放得下。對于人生道路上的鮮花和掌聲，用一顆平常心待之；對于坎坷與泥濘，也需要用平常心視之。

進入新世紀(jì)的時候，江澤民同志在會見“兩院”部分院士時，列舉了古今中外諸多“大器早成”的實例。他說，縱觀世界科學(xué)技術(shù)發(fā)展史，許多科學(xué)家的重要發(fā)明創(chuàng)造，都是產(chǎn)生于風(fēng)華正茂、思維最敏捷的青年時期。牛頓和萊布尼茲發(fā)明微積分時，分別是22歲和28歲；達爾文在進行環(huán)球航行時是22歲，后來寫出了著名的《物種起源》；愛迪生發(fā)明留聲機時是29歲，發(fā)明電燈時是31歲；貝爾發(fā)明電話時是29歲；而居里夫人發(fā)現(xiàn)釷、釙、鐳三元素的放射性時是31歲……自然科學(xué)家如此奮進，那么許多杰出的社會科學(xué)家和政治家，也是如此，《共產(chǎn)黨宣言》發(fā)表時，馬克思是30歲，恩格斯是28歲。中國歷史上許多文人志士也都是在青春韶華之時就已功成名就。西漢的賈誼死時才33歲，初唐著名詩人王勃死時才27歲。所以說，一個人生命中最大的幸運莫過于在他的人生旅途中，在他年輕的時候就已發(fā)現(xiàn)了自己的使命，并能夠通過自己的不斷努力使這一使命付諸行動。作為一個想成功的年輕人，在人生的征程上，如果你的一切都準(zhǔn)備好了，自然有能力創(chuàng)造機會，走向成功，否則，機會來了也抓不住。