這是一所充滿智慧、充滿人文情愫、充滿活力而又充滿創(chuàng)造力的學校，在這里，學生們擁有自由的學習天地和良好的學習環(huán)境，擁有一流的教學師資。在這里，誕生了許多偉大的科學家、作家、政治家和哲學家。有人說，走進劍橋，就等于走近了世界的巔峰；而走進劍橋名人的故事，就等于走進了名人的心里，就等于向成功邁進了一大步。

1.最有影響力的科學家艾薩克·牛頓

英國著名數(shù)學家、物理學家、天文學家和自然哲學家，人類歷史上最偉大、最具影響力的科學家艾薩克·牛頓1643年出生于英格蘭沃爾索普村。1661年入英國劍橋大學圣三一學院學習。他的研究領域包括物理學、數(shù)學、天文學、神學、自然哲學和煉金術(shù)。1665年22歲的牛頓發(fā)現(xiàn)了二項式定理，這是微積分的充分發(fā)展史上必不可少的一步。二項式定理在組合理論、開高次方、高階等差數(shù)列求和以及差分法中有廣泛的應用。牛頓在數(shù)學上的貢獻在于他創(chuàng)建了微積分，將古希臘以來求解無限小問題的各種特殊技巧統(tǒng)一為兩類普遍的算法—微分和積分，并確立了這兩類運算的互逆關(guān)系。在力學領域，他發(fā)現(xiàn)了“牛頓運動定律”，被譽為“經(jīng)典物理學的基礎”。

在牛頓的一生中，有許多值得我們共勉的語言和值得我們學習的精神。其中，有一句婦孺皆知的話：“我不知道世人怎樣看我，但我自己以為我不過像一個在海邊玩耍的孩子，有幸拾到美麗的石子，但真理的大海，我還沒有發(fā)現(xiàn)。所以有這樣的成就，是因為我站在巨人肩膀上的緣故。”劍橋曾流傳著這樣一句話：“假如劍橋大學有史以來僅僅只培養(yǎng)出牛頓這一個學生，那也是值得的，因為，如果沒有牛頓，人們所熟悉的20世紀就不會出現(xiàn)。”

2.進化論的奠基者達爾文

英國生物學家，進化論的奠基人查爾斯·羅伯特·達爾文（1809-1882年）。1825年16歲的達爾文迫于祖業(yè)的壓力進入愛丁堡大學學醫(yī)。但學醫(yī)不是他自己的興趣，進入醫(yī)學院后，他對自然歷史產(chǎn)生了濃厚的興趣，經(jīng)常到野外采集植物標本。其父親認為他是個游手好閑之徒，在1828年將其送入劍橋大學。在劍橋期間，達爾文結(jié)識了當時著名的地質(zhì)學家席基威克和植物學家J.亨斯洛，并接受了地質(zhì)學和植物學研究的科學訓練。1831年，他以博物學家的身份參加了英國英國海軍“小獵犬號”艦環(huán)繞世界的科學考察航行。這次航行對達爾文產(chǎn)生了巨大的影響，他立志成為促進進化論形成的科學家。在不斷地研究中，達爾文領悟到生存斗爭在生物生活中的意義，并意識到自然條件就是生物進化中所必須有的“選擇者”，具體的自然條件不同，選擇者就不同，選擇的結(jié)果也就不相同。 1859年，《物種起源》一書問世。這標志著19世紀絕大多數(shù)有學問的人對生物界和人類在生物界中的地位的看法發(fā)生了深刻變化，它以全新的生物進化思想推翻了“神創(chuàng)論”和“物種不變”的理論。達爾文有句名言教導我們在生活中要善于觀察，勤于思考：“我既沒有突出的理解力，也沒有過人的機智。只是在覺察那些稍縱即逝的事物并對其進行精細觀察的能力上，我可能在普通人之上。”

3.科學實驗的始祖培根

被馬克思稱為“英國唯物主義和整個現(xiàn)代實驗科學的真正始祖”的培根是英國著名的哲學家、思想家、作家和科學家。1561年生于宦官之家，父親是伊麗莎白女王的掌璽大臣，曾在劍橋大學攻讀法律，母親是有名的才女，熟練希臘文和拉丁文。良好的家庭環(huán)境使培根成熟較早，12歲時，培根被送入劍橋大學三一學院深造。在校學習期間，他對傳統(tǒng)的觀念和信仰產(chǎn)生了懷疑，開始獨自思考社會和人生的真諦。在認識科學及其方法論的歷史意義以及它在人類生活中可能扮演的角色方面，培根是第一人。他試圖通過分析和確定科學的一般方法和表明其應用方式，給予新科學運動以發(fā)展的動力和方向。其代表作有《新工具論》、《論說文集》。培根的至理名言是“知識就是力量?！闭J為人是自然的主人，可以駕馭自然。但“要命令自然，就必須服從自然”，即認識自然規(guī)律，掌握科學知識。

4.智者羅素

羅素是20世紀英國影響力最大的思想家之一。他關(guān)注的領域很多，除了對哲學問題的深入研究外，還涉足數(shù)學、自然科學及教育等。

1872年羅素生于英國蒙茅斯郡的拉文斯克洛夫特。他的曾祖父是內(nèi)貝持福公爵六世，祖父是維多利亞時代的首相，因此他算是出生在一個名副其實的貴族家庭。父親為其取名羅素，意思是勇敢的人。小時候的羅素性格內(nèi)向，感情藏而不露，喜歡沉思，對傳統(tǒng)見解勇于質(zhì)疑。18歲那年，羅素考入劍橋大學三一學院，在懷特海指導下攻讀數(shù)學。1895年提出了外在關(guān)系學說，1950年，因他的哲學作品對人類道德文化作出了貢獻，羅素被授予諾貝爾文學獎。

羅素一生的成就頗多，無論是在數(shù)學、哲學還是在教育上都有他自己獨特的貢獻。在數(shù)學基礎和數(shù)理邏輯方面，羅素的成就具有里程碑的意義。在《數(shù)學原理》一書的寫作過程中，他提出了著名的“羅素悖論”，引發(fā)了20世紀“第三次數(shù)學危機”。在哲學上，他第一個提出、應用、證明了分析方法是適當?shù)恼軐W方法，而且是現(xiàn)代分析方法的主要實踐者。在教育上，他倡導自由教育，在《教育與美好生活》一書中，通過對傳統(tǒng)教育制度以及教育觀念進行批判，提出了全新的教育改革方案。

晚年的羅素最關(guān)心人類世界的前途，他積極參加反核戰(zhàn)爭，插手調(diào)停古巴導彈危機、阿以沖突和中印邊界沖突。曾發(fā)表了《羅素—愛因斯坦宣言》。羅素籌建了“羅素和平基金會”，得到社會各界的認可和支持。在他的人生中信奉一條真理：凡事不要抱絕對肯定的態(tài)度。

5.浪漫主義詩人拜倫

著名浪漫主義詩人喬治·戈登·拜倫，1788年出生于倫敦，1805－1808年在劍橋大學學文學及歷史，在當時他不是一個勤奮的學生，很少聽課，卻廣泛閱讀歐洲和英國的文學、哲學和歷史著作，同時也從事射擊、賭博、飲酒、打獵、游泳、拳擊等各種活動。

拜倫的作詩之路源于哈羅當學生的時代，那時候的他因為演說口才而使人們驚奇，在這里他的夢想是當一名政治家。使拜倫發(fā)生巨大轉(zhuǎn)變的是溫柔嫻靜的伊麗莎白，在她的鼓勵下，拜倫開始認真作詩。 

拜倫的一生為民主、自由、民族解放的理想而斗爭、創(chuàng)作，他以辛辣的社會諷刺和批評對自由、民主的謳歌，鼓舞歐洲的民族民主運動，甚至對當時世界各地的革命志士都產(chǎn)生了巨大的影響。他的作品具有重大的藝術(shù)價值和歷史進步意義。長篇詩體小說《唐璜》，是一部意境開闊、見解高超、氣勢宏偉、藝術(shù)卓越的敘事長詩。在書中他描寫了歐洲社會的人物百態(tài)，山水名城和社會風情。在英國、歐洲乃至世界的名著之中，內(nèi)容生動、戲劇化程度能同《唐璜》相比的，為數(shù)不多。