張聞天從總結(jié)反五次“圍剿”的經(jīng)驗教訓入手，批評了“左”傾的進攻路線。指出：“我們黨的總的進攻路線，決不能解釋成為只要采取進攻的斗爭方式，就可使我們得到勝利。這種見解，實際上是把革命當作只是一種向上的、直線式的、不斷勝利的行動，或是一次的、短時期的、在一個戰(zhàn)線上的英勇的決斗和突擊。這種對于革命的抽象的了解，必然會想出種種 抽象的公式 或 教條式的藥方 來限制自己的活動，其結(jié)果是很明顯的，或者是我們拿一種固定的斗爭去束縛運動，或者是由于我們的成見與固執(zhí)，放棄了其他斗爭的領(lǐng)導?！?br>
在此基礎(chǔ)上，張聞天對“進攻路線”作出新的解釋，說明依照當時的環(huán)境，不單采取進攻、反攻，就是采取“防御以至退卻的斗爭方式”，“一切這些斗爭方式的運用，都是為了實現(xiàn)黨的進攻路線?！边@就在那時允許的范圍內(nèi)突破了只準講進攻、不準談退卻的教條。張聞天又正面提出正確的方法論原則：“根據(jù)于每一具體環(huán)境的分析與了解，決定在當時何種斗爭方式最為有利，并且跟隨著環(huán)境的變化而變化我們的斗爭方式?！睋?jù)此，他分析了實踐中運用的各種各樣斗爭方式，并以十分醒目的表述，肯定了放棄某些蘇區(qū)與城市以便“縮短戰(zhàn)線”，突破封鎖“轉(zhuǎn)移地區(qū)”，是在敵人優(yōu)勢兵力壓迫、堡壘層層封鎖之下可取的保存有生力量、爭取戰(zhàn)爭勝利的方式，相當明確地預(yù)示了中央紅軍即將突圍轉(zhuǎn)移的戰(zhàn)略意圖。

張聞天還進而從中國革命的長期性和不平衡性這一中國革命基本問題的層次上，闡明應(yīng)該怎樣看待突圍轉(zhuǎn)移的戰(zhàn)略決策。張聞天指出：“國內(nèi)戰(zhàn)爭的戰(zhàn)線是延長在全中國”，“這種國內(nèi)戰(zhàn)爭是整個時期的長期的死戰(zhàn)，而不是幾天幾月甚至幾年完成的。在這種決戰(zhàn)中，我們可以在某些區(qū)域得到空前的偉大的勝利，在有些區(qū)域則可遭受部分的挫折”。他自覺地運用這一帶規(guī)律性的認識對第五次反“圍剿”中“左”傾軍事路線的發(fā)展軌跡作出概括，進行批評。并指出，一切機會主義者，由于不了解中國革命這一基本問題，取得某些勝利時，就會被“勝利沖昏頭腦”，“放棄了繼續(xù)不斷的，堅持的，殘酷的斗爭”；一旦遇到阻礙或停滯，就會“悲觀失望”，“失去了革命的信心和前途”，在“轉(zhuǎn)移地區(qū)或縮短戰(zhàn)線時”，就會“走到灰心絕望中去”。在這里，“ 左 傾機會主義者同右傾機會主義者完全表現(xiàn)了他們相反的一致”，其癥結(jié)就在于“看不到整個國內(nèi)戰(zhàn)爭的實質(zhì)?！?br>
從以上毛洛關(guān)系發(fā)展的幾件事情，特別是張聞天寫的被稱為“戰(zhàn)略社論”的《一切為了保衛(wèi)蘇維?！分锌梢姡介L征前夕，張聞天的思想已經(jīng)有了突飛猛進的發(fā)展變化。他對中國革命基本問題的認識，特別是對中國革命戰(zhàn)爭基本規(guī)律的認識，同毛澤東的認識已經(jīng)非常接近以至基本一致。同六屆五中全會斷定中國存在著“直接革命形勢”、第五次反“圍剿”“即是爭取中國革命完全勝利的斗爭”等觀點完全不同，他已經(jīng)清醒地認識到中國的革命戰(zhàn)爭是“長期”的戰(zhàn)爭，不是在幾年內(nèi)就能夠完全勝利的。用這樣的戰(zhàn)略思想武裝全黨全軍，來指導中國革命，其意義是不可低估的。張聞天雖然還沒有沖破“進攻路線”的外殼，但已經(jīng)十分明確地在實際上否定了“左”傾軍事路線進攻中的冒險主義，防御中的保守主義，退卻中的逃跑主義，提出并闡明了靈活運用各種斗爭方式，尤其是采取退卻、縮短戰(zhàn)線、轉(zhuǎn)移地區(qū)的方式，以保存有生力量爭取勝利的觀點。對于主力紅軍的突圍西征來說，這是到那時為止得到深刻表述的以毛澤東為代表的正確的指導思想。

總之，在踏上征途時，毛洛走在一起，不是偶然的。在同“左”傾錯誤領(lǐng)導共同斗爭中達成的對中國革命戰(zhàn)爭戰(zhàn)略、策略及其規(guī)律性認識的一致，建立起來的深厚的戰(zhàn)友情誼，是他們在長征出發(fā)時走到一起的堅實基礎(chǔ)。