在勞動效率低的社會，社會的絕大部分人甚至所有人必須不停地勞動才能獲取讓種族生存和繁衍的財富。

在勞動效率高的社會，因為特定的社會機制的運行，普通人不能占有或只能占有別人很少的勞動時間，必須用自己的勞動時間去兌換財富，而且自己的勞動時間還有一部分（甚至是很大的一部分）會被各種形式、各種人掠奪，所以只要他停止勞動，屬于他的財富就不再創(chuàng)造，也得不到分配。

因此，不管是在原始社會、奴隸社會、封建社會、資本主義社會還是當(dāng)今的社會，普通人都注定要“勞碌一生”，在退休機制下也至少要“勞碌大半輩子”。除非這個普通人可以做到以下五點中的一點或幾點，而變得不再普通。

第一，繼承家族足夠多的財產(chǎn)。這是家族前人用時間積累的財富或是占用別人的時間兌換的財富。

第二，處在一個高福利的社會體系中。這類社會有強制分配體系，即使不勞動也可以獲得還不錯的財富分配，可以過上不差的生活，甚至讓某些人動了一輩子不工作的念頭，只是對那些工作的人來說，非常吃虧，因為他們用時間兌換的財富，被政府強制分配給了那些既懶惰又惡劣的家伙。

第三，壟斷某類資源。恰好你、你的家族或你所在的利益集團壟斷了某一類資源，這類資源在全球、在一個國家或在一個區(qū)域，別人是很難獲得的。你就可以利用壟斷優(yōu)勢，用這類資源超額換取其他人的財富。

第四，擁有類似國家的權(quán)力。國家是可以對國民收稅的，國家也可以發(fā)行紙幣（獲得鑄幣稅），如果有人擁有了類似的權(quán)力，那么他就能用暴力或非暴力的形式占用其他人的財富。

第五，通過自己的努力獲得大的成功。一個普通人如果通過自己的智慧、努力和堅持，開創(chuàng)了一個新的時代或新的行業(yè)，由他來制定游戲規(guī)則，那么他確實可以做到一勞永逸、不勞而獲（只要他愿意）。比如馬化騰開創(chuàng)了QQ帝國，按照現(xiàn)在QQ的用戶數(shù)量和影響力，他即使不再工作，也夠過幾輩子甚至幾百輩子的好日子了（只要人類還需要QQ，只要他的子孫保留股份）。

第九節(jié)：交易內(nèi)容的本質(zhì)內(nèi)涵是勞動者的時間

交易內(nèi)容的本質(zhì)內(nèi)涵是勞動者的時間

無論是個人、企業(yè)、組織還是國家，始終在進行各種各樣的交易，比如消費、采購、銷售、販賣等。交易的東西是商品，一般是有形的商品，有時候可能是無形的商品或者是有形無形商品的綜合體。交易的內(nèi)容是財富，任何一件商品，之所以成為商品，是因為它凝聚了人類的勞動時間，具備一定的財富價值。交易的目的是獲得使用價值，任何一項物品如果對人類來說沒有使用價值，那就無法構(gòu)成商品，也不是財富，一件物品必須具備使用價值，才會被需求，才會被交易。

商品是人類勞動的產(chǎn)物，財富是人類的勞動時間兌換的，使用價值是人類勞動時間的價值體現(xiàn)。實際上交易的本質(zhì)內(nèi)涵是勞動者的時間，其他的一切只是勞動者時間的外延表現(xiàn)。

一項商品價值的高低，就在于它凝聚的人類勞動時間的數(shù)量的多少和質(zhì)量的高低，數(shù)量越多、質(zhì)量越高，其價值就越高。這就是為什么一臺電視機的價值必然高于一根牙簽的價值的道理。也有人說，古董的超高價格似乎違背了這一論述，因為當(dāng)年創(chuàng)造它的人并沒有耗費那么多的時間，如果按照當(dāng)年創(chuàng)造者的時間數(shù)量付出和質(zhì)量的高低，這件古董確實不值多少錢，其實，這件古董的價值更多的是歷代保藏者的時間付出造就的，越難保存的古董，就越需要付出更多的時間去呵護它，年代越久的古董，所凝聚的保藏者的時間越多，因此價值就越高。