黑幫片更不會(huì)有大團(tuán)圓，因?yàn)楹趲推謶挚萍?，反映的是跟不上時(shí)代節(jié)奏而產(chǎn)生的自毀心理，所以男主角多自我毀滅，女主角多是被男主角殺死。類型片是恐懼和救贖，男女團(tuán)不團(tuán)圓是次要的?，F(xiàn)在一說要做商業(yè)片，制片方就要求一個(gè)男女配對(duì)的喜悅結(jié)尾，實(shí)在是不懂類型片的外行做法。

嚴(yán)格來說“賀歲片”不是電影類型，賀歲片就是個(gè)晚會(huì)，不能算類型，只能算是例行節(jié)目。武俠片作為類型，該如偵探片和恐怖片一樣，結(jié)尾時(shí)不能大團(tuán)圓——之后再分析這道理，先從類型片背景講起。

類型片反映了人類的恐慌感，所以大多數(shù)類型片的背景都是末世情調(diào)，災(zāi)難片是生態(tài)崩壞、黑幫片是都市次序崩壞、偵探片是社會(huì)制度崩壞、愛情片是階級(jí)對(duì)立或種族對(duì)立。

武俠片是研究世風(fēng)的，所以背景反而應(yīng)在太平盛世，如《東京物語》一樣，是“居安思?！钡奈兜?。在好日子里，一個(gè)人辦事辦不成了，因?yàn)槟骋皇里L(fēng)變異了，人物進(jìn)入禮崩樂壞的危機(jī)中，最終以某種委婉的方式將要消亡的東西保留下來。雖然永遠(yuǎn)無法回到最佳標(biāo)準(zhǔn)，但“退而求其次”，好在沒有消亡、沒有變質(zhì)，只是稍稍走了點(diǎn)樣，勉強(qiáng)欣慰——這是我設(shè)想的武俠片的故事模式。

元朝之后，日本人自稱保留了漢文明，即便經(jīng)過明治維新的噩夢(mèng)，也還這么說。但日本畢竟受西方的沖擊太大，保留的漢文明呈博物館狀，只是冰箱般地冷凍，缺乏延生能力。文化成了博物館或亞博物館式的文化，是一種悲哀，但比起異化變質(zhì)或消失殆盡，畢竟是一種欣慰。

按此故事模式，男女沒有資格大團(tuán)圓，結(jié)局應(yīng)是品貌皆佳的女主角離開了男主角，男主角和一個(gè)次一等的女主角生活下去，留下遺憾，但生活繼續(xù)了?；蚴侨坏膫?，男主角離去了，女主角留在原地。

類型片的恐懼，要以確立某種價(jià)值觀來救贖。大多數(shù)類型片都是化恐懼為力量，或是雖敗猶榮的精神勝利，不管是事實(shí)上、精神上，都是求一個(gè)明確的成功。

而稍稍貶值的成功，可能是武俠電影的特殊性，有點(diǎn)違反類型片常規(guī)。但電影一百年了，社會(huì)受教育程度提高，容許類型片有稍復(fù)雜點(diǎn)的概念。

況且，“退而求其次”又算什么復(fù)雜的概念？我們每個(gè)人都以此生活。