對人對事,寬心以待才能從容自如
當(dāng)自己與別人見解上有沖突,彼此不能和諧相處的時候,我們就不快樂了。我們職業(yè)往上高升之時,馬上就欣然色喜;萬一利益被人奪去了,我們就懊惱傷心。種種不能解決的問題,使我們生活在患得患失之中。
一位成功人士,在總結(jié)自己的成功經(jīng)驗(yàn)時說:“在我看來,人生其實(shí)很簡單,歸根結(jié)底就是八個字,嚴(yán)于律己,寬以待人。如果能做到這一點(diǎn),許多事情就能豁然開朗!”
律己為何要嚴(yán)?因?yàn)椴粐?yán)會放松自我約束,讓小錯誤發(fā)展成大錯誤。待人為什么要寬?為的是給人自新的機(jī)會。這是為人處世最重要的原則。它的核心是強(qiáng)調(diào)自悟,對事物的標(biāo)準(zhǔn),要有一個超然的體悟,對是非的判斷,要有一個盡可能客觀公正的把握。
大將軍徐達(dá)在大明王朝的建立上功不可沒。他兒時與朱元璋一起放牛,長大后一起打仗。有勇有謀,深得朱元璋的喜愛。但是,就是這樣一位戰(zhàn)功赫赫的人,卻從不居功自傲,而是律己甚嚴(yán)。
徐達(dá)處處跟士兵同甘共苦。遇到軍糧不濟(jì),士兵填不飽肚子,他主動少飲少食,把口糧節(jié)省下來分給他們;大軍還沒扎好營寨的時候,他從不提前進(jìn)帳休息,一定會等到大家都安頓好了,他才放下心來;士卒傷殘有病,他親自端藥治療;如遇上兵士犧牲,他會更加重視,籌集棺木葬之。所以,明軍將士對他無不既感激又尊敬。
在生活方面,他也無聲色酒財(cái)之好。史書記載說:“婦女無所愛,財(cái)寶無所取,中正無所疵,昭明乎日月?!敝煸霸?jīng)賜給他一塊好地皮,但正好處于農(nóng)民的水路必經(jīng)之地。家臣看到有這個好處,于是用這塊地皮謀取私利,向農(nóng)民征收“過路費(fèi)”。徐達(dá)知道后,馬上將此地上繳官府。
朱元璋用嚴(yán)刑重刑,殺了包括功臣在內(nèi)的十多萬人,可是徐達(dá)卻得善終。他病逝于南京之后,朱元璋為之輟朝,悲慟不已,追封他為中山王,并將他的畫像陳列于功臣廟第一位,稱之為“大明第一功臣”。
能逃過朱元璋“誅殺功臣”的屠刀,不得不說,跟徐達(dá)嚴(yán)于律己寬以待人的處世之道是分不開的。
在現(xiàn)實(shí)中,我們又是怎樣做的呢?如果你注意觀察,就會發(fā)現(xiàn)許多人采取的方式恰好相反,他們把這句話顛倒了一下,變成了“嚴(yán)于待人,寬以律己”。對自己很寬松,什么都能做,做了壞事也從不感到羞愧,但對別人卻要求極嚴(yán),犯一點(diǎn)錯誤就看在眼里,記在心上,有一點(diǎn)小事對自己不利就喋喋不休。