總覺得，金庸愛韋小寶是真情流露，那個時候，他還“年輕”。到了老年，所追求的東西會有些改變，于是到處說，后悔了，韋小寶會教壞小朋友，不該讓他有好結(jié)果——給他配了七個性格各異，但個個絕色的老婆。

這本身就是政治，就像他在公開場合把自己年輕時的偶像莎士比亞改成了鄧小平。只不過這種政治現(xiàn)象發(fā)生在金庸身上，讓人覺得可以原諒。金庸做任何事情都會被大多數(shù)人原諒，這沒辦法，他在華人世界的聲譽比排名第二的都高出很多，雖然誰也不知道華人世界聲譽排名第二的是誰。

一般說來，我很不喜歡所謂政治權(quán)謀、職場指北一類的書，能離多遠就離多遠，總覺得這類書是在教人“學(xué)壞”。竊以為，做人還是直接一點好，除非你真的想搞政治而不是總被政治搞。年紀大了，見識閱歷多了一點后，心里有了一點糾結(jié)，覺得年輕人看這類書，職業(yè)生涯會少走些彎路——糾結(jié)的是，這些書，會不會把年輕人身上的棱角磨平？

如果年輕人身上都沒有了棱角，這個世界，是否太單一了些？

不喜歡沒有年輕人的世界，不喜歡沒有棱角的年輕人，也就不喜歡這類書，這本也不例外——除非你不把本書當(dāng)成職場秘籍和政治入門，而把它當(dāng)成從人性角度分析金庸筆下人物心理圖譜。

多年以來，金庸處身香港，做政治評論員，成為了出色的內(nèi)地觀察家。他多年一直為《明報》撰寫政治社評，而內(nèi)地這幾十年人性各個角度的極端突破，為他的分析帶來豐厚土壤，香港的安全屬性又為他帶來近乎無限的言說空間。在這種情況下，他（為提高報紙發(fā)行量而撰寫）的武俠小說里，像他自己老了以后所說，沒有摻雜他的政治洞見，估計鬼都不信。要說任我行、東方不敗的種種作為沒有文革的影子，要說《連城訣》諸君沒有來自內(nèi)地政治的靈感，要說袁承志的漂流海外，令狐沖、任盈盈事后只羨鴛鴦不代表他的人生終極理想和兇險政治躲避之道……你信嗎？

葉克飛君對金庸浸淫之深、把握之精細，自不待言，讓人吃驚的是以他剛滿三十歲的年紀，居然深諳官場精髓、人性險惡，而其條分縷析、鞭辟入里，讀之偶爾會冒冷汗。以金庸為名衍生出來的作品，并不少見，但同類著作中，無疑，此書力拔頭籌。

值得提醒的有兩點。第一、有關(guān)金庸著作，故事固然精彩絕倫，但其華麗外殼下，是儒家內(nèi)核，和現(xiàn)代人權(quán)、民主、科學(xué)等格格不入，而歷史事實告訴我們，儒學(xué)作為一套學(xué)說，自有其存在價值，但如果還是依靠這套東西，欲如金庸筆下人物那樣試圖修齊平治，是沒有出路的。第二、關(guān)于本書，如果你體會到了葉克飛闡明的那些明規(guī)則、潛規(guī)則，固然會為你日后生活、工作帶來一些方便，但做人做事，還是要有自己的堅守——最好的例子莫過韋小寶，四處騎墻，最后的結(jié)果是不得不退出，銷聲匿跡。

十年前認識葉克飛的時候，他還是個學(xué)生，已經(jīng)開始為《南方都市報》撰寫專欄。十年后，他奉獻了這本《金庸政治學(xué)》，但實話實說，這并不是我對他的期待。這類小品文，好看好讀，能讓人想點什么，也會讓人會心微笑，但他完全有理由也有能力，寫出更好的作品。 

是為序。

某年月日于挖礦齋