她說：每個(gè)女人，都是潛在的女神，女人的使命，就是活出你的女神。

她說：沒有“神性”的人，沒有魅力。吸引我們的不是人性，是神性。好人都具備了樸實(shí)、善良的人性，好人讓我們感到安全可靠，但那不是神性。古希臘語，魅力意味著“神賜之物”。有魅力的人像是燦爛的恒星，有強(qiáng)大的凝聚力，讓人們像行星一樣圍著恒星轉(zhuǎn)。

沒有痛苦的女神，只有痛苦的女人。女神，就是活得出神入化，上天入地、死去活來都幸福。

再次沉思人類從女神——女奴——女人——再回歸女神的話題。每個(gè)階段都痛苦，但痛苦的內(nèi)涵和能量不同——女奴時(shí)代是女子就是物質(zhì)、貨品的時(shí)代，她們?nèi)缤湘i下的啞人，不能為自己的生命吶喊一聲。女人時(shí)代是女子被物質(zhì)荼毒、被男權(quán)規(guī)定的時(shí)代，她們煎熬在虛幻的貪婪和嗔怒中，她們踐踏了神賦予的自由，自陷泥沼，不能飛升……

在男權(quán)文明的夾縫中，還曾活躍著“女權(quán)主義”，女權(quán)是針對男權(quán)的一個(gè)無奈的抗?fàn)?。是傻女人僵硬笨拙、又自以為是的表演，所爭所搶的不過是男人不堪其擾的災(zāi)難，一切都要和男人一樣，傻不傻呀你！還有一種就是以為對男人摧殘蹂躪就是女權(quán)，這個(gè)更傻！你哪是閹割了男人啊，你是在閹割你自己的圓滿！

【女權(quán)】

只不過是對男權(quán)文明的以牙還牙，沒有對男權(quán)文明的超越。所以最后把自己弄得很可憐，雖然活得很橫，很瞧不起溫順的小女人，但又有點(diǎn)嫉妒小女人的無知和快樂。

一定不可以“以牙還牙”，一定要拓寬對自性的想象，一定要有所超越，女性的解放才充滿意義。雖說如陣痛般痛苦，但一旦超越成功，就是醒澈，就是純凈，就重歸創(chuàng)造之途。

女神時(shí)代是靈性時(shí)代，女人時(shí)代是物質(zhì)時(shí)代。上古知其母，不知其父，故《說文解字》說圣人無父。母親是靈性和感知的象征，父親代表理性和意志，所以，是女神和無父之圣人創(chuàng)造了璀璨的文明。因此——?dú)v史是因感性靈性而創(chuàng)造，因理性和意志而保存和延續(xù)。

也許有人會(huì)問我為什么要談?wù)撨@個(gè)話題？因?yàn)槲铱吹奖姸嗯缘耐纯?，她們生病的根源是因?yàn)樗齻兪冀K沒搞清楚自己的困境——有的人在以女奴的方式祈求生活，有的人在以女權(quán)的方式閹割生活，有的人在以女人的方式折磨生活，但，諸多的痛苦不僅沒有解決自我靈性的提升，而且拖累了肉身進(jìn)入萬劫不復(fù)之中。

為什么有那么多的甲亢、乳腺疾患、子宮肌瘤……為什么人們不捫心自問：我有愛的能力嗎？我愿意分享嗎？我是不是過于嗔怒而抱怨無窮？我是不是只想掠奪而不愿付出？我是不是太想取悅于這個(gè)混蛋的世界而犧牲了自我？……

女人是生命文化的主角，生育使她比男人更深地領(lǐng)悟生與死?！饵S帝內(nèi)經(jīng)》所表現(xiàn)的長生觀念及諸多的生命的體悟與直覺也可能是一種女性的直覺。

漢字和中醫(yī)是至今活著的中國文化，她們的感性特征（重視自然之象）與女性和自然的貼近密切相關(guān)。

她們?nèi)彳?、童真，每?dāng)我沉浸其中，就仿佛融入絲綢般的絢麗、繚亂之中，然后，我狂野的靈魂就熨帖、舒展了。

女神時(shí)代，是讓男人、女人都獲得解放，是讓人類回到純真、唯美的兒童時(shí)代，無分別心，但不是無分辨力！是把“靈性”的解放放在首位，把“靈能”的運(yùn)用放在首位，不再做物質(zhì)的奴隸，不再掠奪、不再占有，不再卑躬屈膝，猶如被魔杖點(diǎn)醒，由垃圾、芻狗而變成燦爛的靈魂的金屬……

未來的人，有福了。在未來的時(shí)代里，他們都不再經(jīng)歷我們曾經(jīng)歷的痛苦。

現(xiàn)今社會(huì)，有人忙著造孽，有人忙著造福。各有各的因，各有各的果。少造孽，多造福，冥運(yùn)道上，自然不恐懼、不慌張，自感多福。

世間煩亂在人心，在攀緣，在欲而不得。千百年來，不管有沒有你，山都在那綿延，水都在那兒流淌。今生今世，能聞聽著經(jīng)典的馨香，還欲何求？！

今天在家打坐讀書，天氣清涼，心亦清涼。

長時(shí)間和一個(gè)人共處時(shí)，他的確定性和不確定性都令人厭倦。相反，閱讀帶給人心靈的喜悅是持久和確定的。所以，有時(shí)找情人不如在屋里焚香閱讀一本書。

今天的下午和昨天的下午一樣陽光明媚，但心情卻大為改觀，因?yàn)榭戳艘槐居幸馑嫉臅?/p>

天高地闊，上天有足夠的時(shí)間等待我們覺悟……

閱讀，可以讓我永不媚俗。

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