三月三日天氣新，長(zhǎng)安水邊多麗人。（杜甫）

有網(wǎng)友問(wèn)：意外懷孕了怎么辦？

曲答曰：意外懷孕后就由女人來(lái)為孩子指認(rèn)個(gè)父親，由部落頭人發(fā)婚。男人不愿意的話，就賠這女子四畝地一頭牛，女人用這些養(yǎng)沒(méi)爹的娃。呵呵。一般強(qiáng)壯漂亮的男人被指認(rèn)的次數(shù)多，所以上古時(shí)這樣的美男子最窮，因?yàn)槎假r光啦，只好帶著條狗四處游蕩……

又有人問(wèn)：這是真話，還是笑話?。?/p>

曲答曰：是部落頭人的后裔講給我的，可以當(dāng)笑話聽。一個(gè)多么可愛的笑話啊。那是母系時(shí)代。

遠(yuǎn)古有真性情，那時(shí)，本能、生育、快樂(lè)地活著，是第一位的?，F(xiàn)在的人，環(huán)境是做作的，本能深潛或被遺忘，想快樂(lè)地活著實(shí)屬不易。

現(xiàn)代的節(jié)日無(wú)“陰陽(yáng)”的內(nèi)涵，只是一些特殊事件的紀(jì)念而已。比如五四青年節(jié)、教師節(jié)、國(guó)慶節(jié)等，還有的就是把西方的節(jié)日也拿來(lái)消遣，比如圣誕節(jié)、父親節(jié)、母親節(jié)、感恩節(jié)等。古代的節(jié)日強(qiáng)調(diào)人與自然的敬畏與親密；現(xiàn)代的節(jié)日強(qiáng)調(diào)人與人的關(guān)系。

今天是五四青年節(jié)啊?，F(xiàn)在還有青年嗎——反抗的精神、犀利的詩(shī)情、向上的蓬勃熱情、救世的渴望、自由的心靈、洶涌的愛情、光潔柔韌的軀體……

網(wǎng)友回答：有反抗有犀利有自由有渴望有洶涌有軀體，就是沒(méi)精神沒(méi)詩(shī)情沒(méi)熱情沒(méi)向上沒(méi)愛情沒(méi)光潔沒(méi)柔韌。

曲曰：此回答令我大笑并心碎。

【五月端午】

今兒是6月6日，陰歷五月初五，端午節(jié)。紀(jì)念屈原的日子。

寧赴湘流……安能以皓皓之白，而蒙世俗之塵埃乎！屈原，一個(gè)和流放、清高、潔癖、自戀、芳草美人、端午等等相聯(lián)的名字，他結(jié)束了《詩(shī)經(jīng)》式的集體歡歌，而開辟了個(gè)體精神之痛苦求索。被薜荔兮帶女蘿，猶如幽篁深處的一縷殘香……在他男性的軀殼下，是一個(gè)唯美到必須投水才能證明自己清白的女子的精魂。

一般，投水自決的方式是女性的。但中國(guó)，剛烈的杜十娘把“百寶箱”扔水里了，多情的林黛玉把花兒扔水里了，把自己扔水里的卻是幾個(gè)名字響當(dāng)當(dāng)?shù)哪凶印⑼鯂?guó)維、老舍……河流就這樣帶走了他們，也帶走了他們共同的悲憤、絕望、曠世之才華。是脆弱，還是勇敢？生生死死，原本在一念之間，走得干凈也是福報(bào)吧。

這幾個(gè)男人都對(duì)“他者”（帝王）有濃濃的依賴，一旦被邊緣，就……而現(xiàn)在的女人不投水自盡了，因?yàn)橹捞?，則缺乏藏污納垢之厚德。況且，現(xiàn)在“水”也不潔了。

【夏至和冬至】

夏至和冬至是一年當(dāng)中最重要的兩個(gè)節(jié)氣。冬至“一陽(yáng)生”，初生之陽(yáng)不可戕害；夏至“一陰生”，此時(shí)陰生陽(yáng)退，萬(wàn)物由此進(jìn)入快速生長(zhǎng)期，夏至之前多開花，夏至之后多結(jié)果。作為人，夏至之前陽(yáng)氣浮越在體表，貪涼定會(huì)寒傷脾胃，令人吐瀉。從夏至日起，陽(yáng)氣慢慢收斂，宜以清淡為主。

民諺曰：嬉，要嬉夏至日；困，要困冬至夜。就是說(shuō)夏至日要在陽(yáng)氣收斂開始時(shí)有點(diǎn)小瘋狂，多歡鬧嬉戲，猶如抓住青春的尾巴，而“過(guò)了夏至節(jié)，夫妻各自歇”；冬至日要好好睡覺，讓新生的那點(diǎn)陽(yáng)氣慢慢壯大。

民俗有“冬至餃子夏至面”，麥子氣性濕熱、甘甜，可以大補(bǔ)心氣，所以夏天以面食為補(bǔ)。此時(shí)人體外熱內(nèi)寒，故不可吃冰?！端貑?wèn)·臧氣法時(shí)論》曰：心主夏，“心苦緩，急食酸以收之”，“心欲耎，急食咸以耎之，用咸補(bǔ)之，甘瀉之”。就是說(shuō)這時(shí)的飲食養(yǎng)生在于微酸、微咸、微甘，酸主收心火，咸可以補(bǔ)虛勞，甘可以濡潤(rùn)臟腑。

【七夕】

中國(guó)的情人節(jié)，牛郎織女相會(huì)夜。原本以為那只是一個(gè)傷感的故事，學(xué)醫(yī)后才知道，這故事不過(guò)是肉身的傷感——牛郎喻人體督脈強(qiáng)勁有力，織女喻任脈綿柔細(xì)膩，一年一度相會(huì)鵲橋（舌根），其日多雨，乃甘露也，非牛郎織女相會(huì)之眼淚。

【教師節(jié)】

臺(tái)灣把孔子的生日9月28日立為教師節(jié)，是有道理的。因?yàn)榭鬃影言局挥匈F族可以受教育的權(quán)利普及給了民眾，就沖這一點(diǎn)，大家也該從內(nèi)心祭拜下孔老先生。我始終沒(méi)明白我們的教師節(jié)為何是9月10日？凡事最好有點(diǎn)講究，世上本來(lái)就浮躁混亂，再?zèng)]了規(guī)矩，豈不……

【九九重陽(yáng)】

“九”為至陽(yáng)之?dāng)?shù)，在《易經(jīng)》，九五就是至尊了，九九則要由陽(yáng)轉(zhuǎn)陰了。人們由此而沉思生命的輪轉(zhuǎn)，所以登高原本是為了升天和求仙，求仙不得，轉(zhuǎn)為祈壽。

此日，登高——祈壽；佩茱萸——辟邪；飲菊花酒——養(yǎng)生。

風(fēng)俗只是行為藝術(shù)，不必上升到某個(gè)高度。有人說(shuō)：仁者壽，壽豈是外“祈”的？還說(shuō)“恬淡虛無(wú)，邪不可干”等等，其實(shí)老百姓樸實(shí)，不懂你那些，只求心里踏實(shí)。再說(shuō)了，仁，當(dāng)今社會(huì)幾人能“仁”？幾人真能“恬淡虛無(wú)”？！