【玩·樂】

玩，弄也，兩手把玩美玉之意。樂，原本也是玩絲竹樂器。所以，什么叫文明古國？瞧瞧老祖宗玩的東西就知道了，從美玉悟人品，從絲竹悟和諧。而什么叫“墮落”，什么叫“不肖子孫”，也就明白了。

學(xué)習(xí)了《黃帝內(nèi)經(jīng)》，就知道當(dāng)個養(yǎng)生家、當(dāng)個詩人、當(dāng)個快樂的人，遠(yuǎn)比當(dāng)個醫(yī)生要好得多、幸福得多。因為你看的是宇宙，是氣息流轉(zhuǎn)，而不是一個個行尸走肉；你看的是氣血、是山河，而不是鬼鬼祟祟的細(xì)菌和病毒；你擁有的，是一個浩瀚的整體，而不是支離破碎、血肉模糊的垃圾；你布施的是一個法，而不是一個術(shù)；你安享春夏秋冬之流轉(zhuǎn)，而不是去作那只翻云覆雨、顛乾倒坤的手；跟隨你的，是一大群想過更美好生活的嫻靜的人，而不是一個個愁眉苦臉、垂頭喪氣的被生活壓垮的病人……

養(yǎng)生家，就是整天琢磨吃喝玩樂、沒事談天說地的“閑人”一個。閑，就是人一會兒在院柵欄里喝喝茶，一會兒到東籬外采采菊、踏踏青，中午在柵欄的陰影里小個憩的人。沒有“閑”，就沒有生活，就沒有藝術(shù)。生活，就是隨性自然，該吃吃、該喝喝，吃完飯，洗洗缽，有就有，不強求。再說了，這世上，又有什么是強求得來的？

【忙】

是心亡?！巴觥?，乃迷失、走失，所以“忙”是“失心癥”。忙，就是沒了心，沒了感知，就是渾渾噩噩“熬日子”，而不是“有滋有味”地生活。

【忘】

一句話，發(fā)出來的都是情，所以都是豎“忄”，比如“悅、愉、快”；凡從“心”部的，都想得深，都是沉底的。所以忙是在外的迷失，忘是內(nèi)在的迷失?！巴北取懊Α焙莅。畛涟?。

“忙”是心的妄動；“忘”是心的不動。

【悟】

覺也。五，是陰陽交錯擰巴。人，就得先擰巴顛倒，胡說八道，突然有那么一天，心就跳出來了，自性就跳出來了，人生所有的糾纏擰巴都煙消云散了，如同大夢醒來的人，覺出原先的昏蒙愚鈍了。

玩，對小孩子來說，是心無旁騖；對大人而言，是情趣。人無情趣，則老而無趣，多病。

有些人喜歡看悲劇，是因為看到有人比自己還苦、還慘時，會噓口氣，并心存慰藉。

有些人喜歡看喜劇，是因為看到別人的荒誕和滑稽時，覺得自己還算正常，有點輕佻的優(yōu)越感。

攀緣比較是世間人的一個常態(tài)，也是人生活的一個誤區(qū)，它會使我們陷入無明的痛苦和煩惱，會因此而得病。但也有人從中了悟生活，比如釋迦在做王子時看到生、老、病、死之痛，再看到修行人的莊嚴(yán)，而決定放棄世俗生活——王子的奢華與淫靡并不能使人擺脫生老病死，那，就另辟蹊徑吧，人生，將另有一番光華。

玩沒玩夠，玩沒玩好，玩沒玩到一定境界，還真是個問題。能玩在興頭上說走就走的人，是個爺；玩著玩著就沉了底兒的人，是敗家子，是衰爺。

知道京城的人為什么愛聽相聲嗎？因為京城是衙門口，當(dāng)官的人多，白天特壓抑，皮毛都憋住了，晚上聽相聲就如同被撓了癢癢，從外到里地那叫一個舒坦；聽人家自嘲，聽人家罵街，聽人家講黃段子，聽人家捧哏，把自己不敢說的說了，自己不敢罵的罵了，不僅皮毛痛快了，心也敞亮了，爽！

天津人為什么也愛聽相聲？那兒離京城近啊，“伴君如伴虎”，人更恐懼惶惑。同時，天津又靠渤海灣，灣里的人有點天生天養(yǎng)，舒服滋潤，所以天津人又有著與生俱來的疏闊和機智靈活，他諧趣多多，本來一句短短的話，他后面括弧里的解釋就豐富多彩了，拐著彎兒的逗你笑。

知道東北為什么喜歡二人轉(zhuǎn)嗎？東北冷啊，經(jīng)脈容易閉塞瘀阻；火炕一燒，又容易頭腦發(fā)熱胡思亂想。能唱著、跳著、當(dāng)著眾人的面，不用害羞就調(diào)了情，還亮了嗓子，通了經(jīng)脈，值！

南方為什么喜歡喝茶、擺龍門陣呢？因為天熱耗散體液，喝茶補液；擺龍門陣，最開始應(yīng)該是人聚在陰涼處閑扯吧？溫暖的地方，人老得勞作，那么辛苦還花錢聽別人扯，犯不著！

西北地大人稀，太遼闊啦，太悲壯啦，秦腔不吼都不行。

當(dāng)超越個體去看這個問題的時候，我們甚至可以說音聲是地方的心靈，如果川劇不叫、秦腔不吼、越劇不淫，就沒了性格，就沒了民俗性。

能讓人一夜夜不睡，徹夜玩的壞東西，只有賭博。人的神經(jīng)不過在貪欲的煉獄中掙扎和煎熬。

能讓人一夜夜不睡，徹夜玩味的好東西，只有讀書。這場精神的狂歡可以光明通透你的肉體。

人生不過百年，生命難免“過用”，死于貪欲的煎熬、死于精神的狂歡，都是死，但，一個重于泰山，一個輕于鴻毛。

所以，和喜歡的人在一起，做喜歡的事，就是養(yǎng)生。把旺盛的精力和時間花在美好的事情上，就是養(yǎng)生。