在以前的時(shí)代人們?cè)陂T框刻上這樣的話：“萬事要看神的恩典”，而今天人們的態(tài)度，好像有了增長什么都能成功，沒有增長什么都不行。在現(xiàn)代人的“門框”上，增長取代了神的位置，而且增長這一神仙不能容忍其它陌生的神仙靠近。聚焦于增長的社會(huì)，所有系統(tǒng)、計(jì)劃和項(xiàng)目都只在一種條件下才能發(fā)揮作用：“明天物質(zhì)的噴泉要比今天噴發(fā)得更熱烈?！比绻皇沁@樣，社會(huì)會(huì)衰弱：雇員將丟失他們的工作，社會(huì)福利設(shè)施會(huì)缺乏，公共預(yù)算將有很重的債務(wù)負(fù)擔(dān)，自由民主的秩序會(huì)岌岌可危，但專注于增長的社會(huì)，有如此不容商討建立在增長基礎(chǔ)上的A計(jì)劃藍(lán)圖，卻對(duì)如果增長停頓會(huì)發(fā)生什么的問題，進(jìn)行竭力的排斥。B計(jì)劃根本不存在，或者最多在個(gè)別人的頭腦中。

這也不是什么讓人吃驚的事情。因?yàn)槟壳案鱾€(gè)西方工業(yè)國家和其它許多國家的社會(huì)都熱誠地獻(xiàn)身于增長這一個(gè)目標(biāo)，連行為態(tài)度都是這樣。他們不愿意保留其它選擇，斷了所有退路。古代社會(huì)也是這樣類似地沒有其它行為，只獻(xiàn)身于宗教、軍事或國家民族，于是這些就形成了社會(huì)優(yōu)勢(shì)的主要部分，是社會(huì)取得顯著成績的主要原因，在今天增長也如此。

如果每種信念的基礎(chǔ)破碎，對(duì)上帝的信仰會(huì)動(dòng)搖，增長會(huì)停止，社會(huì)會(huì)陷入嚴(yán)重的危機(jī)。如果沒有達(dá)到“增長”的這一生存目標(biāo)，是否有著工業(yè)、服務(wù)業(yè)、知識(shí)、信息、風(fēng)險(xiǎn)和各種經(jīng)歷的整個(gè)社會(huì)，加上宇宙飛行、代際合同和報(bào)廢酬金，會(huì)全部變?yōu)樘摕o？在目前聚焦于增長的社會(huì)里引發(fā)的這一憂慮，不是沒有道理的，因此當(dāng)增長只是暫時(shí)地變緩，都會(huì)有驚慌失措的反應(yīng)，都會(huì)害怕社會(huì)少了增長就將什么都沒剩下。

不祥之兆

現(xiàn)實(shí)中社會(huì)主義的解體對(duì)于最早進(jìn)行工業(yè)化的資本主義國家是一個(gè)不祥之兆。這兩大陣營在冷戰(zhàn)時(shí)期如此挑釁地劃出界限，熱情努力地區(qū)分出不同，但在關(guān)鍵一點(diǎn)上它們是相同的：對(duì)于幸福和安樂的承諾一致都是全體人民物質(zhì)財(cái)富的增多，區(qū)別僅在于他們?yōu)榱藢?shí)現(xiàn)這一諾言選擇了不同的工具。

已經(jīng)很早就明確了在二者之中誰能更成功地得到世界霸權(quán)。這經(jīng)歷了十幾年的斗爭(zhēng)，不停的稱重、計(jì)數(shù)和測(cè)量。誰生產(chǎn)了更多鋼鐵、汽車，建設(shè)了更多公路，有更多的豬肉，也就是說：這兩大陣營中誰獲得了更多的人均BIP？在一段時(shí)間內(nèi)，蘇聯(lián)和其仆從國認(rèn)為他們能跟上這場(chǎng)世界競(jìng)爭(zhēng)；而西方人則嚴(yán)重地感覺受到了挑戰(zhàn)。但之后越來越明顯，資本主義經(jīng)濟(jì)體系遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了社會(huì)主義，東部陣營還暫時(shí)地嘗試用統(tǒng)計(jì)的謊言和作假來保全面子(46)。至少東德政府使得CIA相信，其人民的物質(zhì)生活水平高于西德(47)。但假象不會(huì)持久，1989年11月，這一切都全部結(jié)束了。