阿南達(dá)很有技巧地事先做了安排。在去哈得瓦接我以前，他首先在伯那利斯停留，請(qǐng)求某位經(jīng)典梵文學(xué)家稍后接見(jiàn)我。梵文學(xué)家和他兒子答應(yīng)勸說(shuō)我放棄出家的計(jì)劃。

阿南達(dá)帶著我到他們家去。一個(gè)年輕人在庭院里熱情地歡迎我們。然后他開(kāi)始跟我論述冗長(zhǎng)乏味的哲理，還假裝有天眼通可預(yù)知我的未來(lái)，反對(duì)我去出家修行。

“沒(méi)有世俗的歷練，你無(wú)法消除過(guò)去數(shù)世的業(yè)障。如果堅(jiān)持放棄日常的責(zé)任，你會(huì)碰到一連串的不幸，也找不到上帝！”

奎師那（Krishna）不朽的名言浮現(xiàn)在我的腦海里，我回答道：“‘即使是業(yè)障最深重的人，只要毫無(wú)間斷地冥想著‘我’，也可以很快脫離以往業(yè)力的影響，成為一個(gè)高貴的靈魂，獲得永恒的平靜！’”

但這個(gè)年輕人強(qiáng)有力的預(yù)言稍微動(dòng)搖了我的信心。我默默地全心全意地向上帝祈禱：

“請(qǐng)您解決我的困惑，您究竟要我成為一個(gè)出家人還是世俗之人？”

我注意到一位態(tài)度高雅的隱士就站在庭院門外。他叫我過(guò)去，顯然他無(wú)意中聽(tīng)到我的禱告。我感覺(jué)到一股巨大的能量從他平靜的雙眼中流向我。

“孩子，不要聽(tīng)那個(gè)無(wú)明之人（譯注：“無(wú)明”與“無(wú)知”不同，無(wú)知是指一個(gè)人缺乏知識(shí)，而無(wú)明則是指一個(gè)人不真正了解真理）的話。上帝會(huì)響應(yīng)你的禱告，他要我向你保證，出家是你今生唯一的路?！?

我既驚訝又感激，這個(gè)訊息讓我興奮不已。

“離開(kāi)那個(gè)瘋子！”那個(gè)“無(wú)明的人”在庭院里大叫起來(lái)。我神圣的引導(dǎo)者舉手祝福我，然后慢慢離開(kāi)。

“那人跟你一樣瘋狂?！边@時(shí)那位白頭發(fā)的梵文學(xué)家說(shuō)道。他和他的兒子好像是在可憐我，“我聽(tīng)說(shuō)他也是在離家徒然地找尋上帝?！?

我轉(zhuǎn)頭就走，跟阿南達(dá)說(shuō)我不想再跟他們做任何進(jìn)一步的討論了。哥哥同意馬上離開(kāi)，我們很快地就坐上火車回加爾各答。

“偵探先生，你是怎么發(fā)現(xiàn)我跟兩個(gè)同伴離家的？”回家的途中，在好奇心的驅(qū)使下，我問(wèn)了阿南達(dá)。他淘氣地笑了。

“我發(fā)現(xiàn)阿瑪離開(kāi)教室以后，就再也沒(méi)有回去。第二天我去他家，看見(jiàn)一張做了記號(hào)的火車時(shí)刻表。阿瑪?shù)陌职终R車離去，在跟車夫說(shuō)話。