二  公正無(wú)私的課堂

另外，老師按公正無(wú)私的觀念來(lái)組織管理這個(gè)課堂，具體實(shí)施方法，請(qǐng)見(jiàn)課堂管理手冊(cè)。我們要開展一項(xiàng)公正無(wú)私的課堂組織活動(dòng)。下面我先講一下我們?yōu)槭裁匆_展這項(xiàng)活動(dòng)。

在我們上人文課的時(shí)候，到底要學(xué)什么？我們學(xué)到的那些隱藏在人文學(xué)科里的東西其實(shí)就是一種價(jià)值觀念、倫理體系和道德規(guī)范，而所有這些都是用來(lái)指導(dǎo)人的行為和調(diào)節(jié)各種各樣的關(guān)系的，有的是用來(lái)調(diào)節(jié)同學(xué)之間的關(guān)系的，有的是用來(lái)調(diào)節(jié)家庭關(guān)系的。

那么公正無(wú)私這種道德是負(fù)責(zé)調(diào)節(jié)什么關(guān)系的呢？它教我們?cè)谏鐣?huì)當(dāng)中怎么做人，是和我們的事業(yè)相配套的東西。有這種品質(zhì)我們?cè)谏鐣?huì)融入中才能做得很好。我們有諸多的品德，而落實(shí)到社會(huì)融入中最根本的一條就是公正無(wú)私。

那么，如何來(lái)定義公正無(wú)私呢？我不想用很學(xué)術(shù)的話來(lái)定義，而是用我自己在人生中的體悟來(lái)定義它。我覺(jué)得公正無(wú)私包括兩個(gè)方面：

第一個(gè)方面是對(duì)己的。對(duì)己怎么才能公正？就是自己不管對(duì)社會(huì)、對(duì)他人或朋友，凡是與其他人打交道的時(shí)候，只取與自己的貢獻(xiàn)相配的那一份，不管它是榮譽(yù)也好，財(cái)富也好。我們所獲取的，只能低于自己的貢獻(xiàn)，而不能高于我們的貢獻(xiàn)，也就是無(wú)功不受祿。高于我們的貢獻(xiàn)的那個(gè)部分是虛的，屬于貪的部分。一個(gè)人只有用自己的實(shí)力和貢獻(xiàn)為依托來(lái)取得一種東西，他在社會(huì)上才不會(huì)侵犯別人的利益，這樣的人才能獲得大家的信任。貪的部分給人帶來(lái)的是名譽(yù)上的敗壞，或者遭到失利者的報(bào)復(fù)，而且會(huì)讓自己感覺(jué)很可恥，從而感覺(jué)難受。自己要成為一個(gè)環(huán)境中的無(wú)公害的人，就要做到公正無(wú)私。

另一方面是怎樣對(duì)待他人。在對(duì)待他人的時(shí)候，一定要保證別人得到與他的貢獻(xiàn)相配的所得。如果你是一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)，就一定要把他應(yīng)該得到的東西分配給他。如果你是一個(gè)隊(duì)員，在與別人競(jìng)爭(zhēng)的時(shí)候，如果這份貢獻(xiàn)是人家的，就一定要讓給他。我們這里所說(shuō)的無(wú)私，是說(shuō)我們只能得和我們貢獻(xiàn)相配的那部分；同時(shí)讓別人也得到和他的貢獻(xiàn)相配的那部分。如果一個(gè)人在社會(huì)上堅(jiān)持這樣做，在特殊的情況下再不惜做出自我犧牲，這樣的人就是一個(gè)能帶好隊(duì)伍的人。每個(gè)人的能力差不多，為什么有的人能夠當(dāng)好的領(lǐng)袖，很多陌生的人都能被他感動(dòng)呢？就是因?yàn)樗泄裏o(wú)私的品質(zhì)。

有實(shí)力的人最希望以自己的實(shí)力來(lái)獲得應(yīng)得的部分。這個(gè)活動(dòng)的意義是高于技能性的學(xué)習(xí)。我們現(xiàn)在所學(xué)的專業(yè)知識(shí)可能在以后會(huì)慢慢地老化，被新的東西所淘汰，或許有的專業(yè)以后根本用不著了，那么，以后真正凝結(jié)留存在我們身上的就是一些人文品質(zhì)。我們?cè)趯W(xué)習(xí)技能的過(guò)程中，可能養(yǎng)成了一種比較嚴(yán)謹(jǐn)?shù)牧?xí)慣，還有可能鍛煉出一種意志力，這些東西沉淀下來(lái)，讓我們不再只是一個(gè)高級(jí)的工具，還是一個(gè)高級(jí)的人。