這是個(gè)勢利的世界，所謂“先敬羅衣后敬人”。

一些時(shí)候，破帽遮顏，并非由于貧窮，而是為了安全；錦衣寶馬，也不一定就是愛慕虛榮，只是不得不營造場面。

我們的所作所為，很大程度上是要向別人傳遞某種信號。

某則新聞?wù)f，某男子為了買一部蘋果手機(jī)，賣掉了一顆腎。這讓人懷疑是不是蘋果在炒作。

但是，必須承認(rèn)，很多人，穿什么、用什么，很可能不是基于審美的需求，而是基于別人評價(jià)的需求。

這就可以解釋，臟兮兮的牛仔褲和錦繡龍袍一樣，都有可能成為時(shí)尚的寵兒。

經(jīng)濟(jì)學(xué)家凡勃倫在1899年出版的《有閑階級論》一書中，專門用一章來討論有閑階級是如何把服裝作為金錢、文化的表達(dá)。

他認(rèn)為，人們在服裝上的花費(fèi)，考慮更多的是如何使自己的外表更可敬，而不是遮體。服裝是顯示人的財(cái)富、閑暇和地位的媒介。凡勃倫所謂的“有閑階級”，與所謂的“潮人”大有交集。