歷史是每一個民族的重力場。

當代中國，那些真心關心中國未來的人，都應該有這種順天應民的歷史高度和歷史感。鄧小平是有這種高度和歷史感的。他說，假如改革導致貧富懸殊，改革就失敗了。為什么失??？因為這種改革會把中國推回周期律。當前中國也是有這種歷史感的?！耙匀藶楸尽?，發(fā)展轉(zhuǎn)型，提出解決貧富懸殊問題，提出公平正義，提出有包容的增長等等，就是站在了這種歷史高度上。

世界上沒有一成不變的東西，百分之百地復制過去是沒有出路的。黃帝以后中華民族歷經(jīng)演變?nèi)诤?，今天的中華民族就是大融合的結果。秦以后的大一統(tǒng)中央集權的郡縣制，幾千年來，代代相承又代代相異。傳統(tǒng)需要與時俱進，而生活之樹常青。在當今中國，將市場經(jīng)濟同公平正義結合起來，可能就是解決分配不公的歷史切入點。

我們把下層人民制造的這個周期律和中國傳統(tǒng)結合起來看，會有一個驚人的發(fā)現(xiàn)。在中國歷史傳統(tǒng)中，下層人民和文化精英在“公平”這個問題上高度一致?？追蜃油ㄟ^“不患寡而患不均”來推崇社會公正；陳勝吳廣們則是用周期性的行動來推動相同的理念；幾十年的社會主義教育，也是強調(diào)公正平等。固然，社會不可能絕對公平，但是，一個社會不能人為地制造豪強，制造不公平，更不能將不公平的現(xiàn)象裝扮成“神圣的權利”、“天賦人權”、“普世價值”。在某種程度上，搞這種忽悠的個別“文化精英”早就背叛了中華民族歷史上文化精英的“公平”傳統(tǒng)。

公平是歷史的選擇。想要得到歷史尊重的人，首先必須尊重歷史。