一　發(fā)展、超越中國傳統(tǒng)文明

大道之行也,天下為公。

--《禮記·禮運(yùn)》

中國是一個(gè)偉大的文明,但在近代是落伍了。這種落伍,從政治上說,是帝國主義和國內(nèi)反動(dòng)派壓迫的結(jié)果,而從文化上看,則是由于舊的傳統(tǒng)文化不能應(yīng)對(duì)現(xiàn)代挑戰(zhàn)所致。

如果不能清醒地認(rèn)識(shí)到中國舊文明的深刻內(nèi)在危機(jī),我們就不能改革、不能前進(jìn)、不能革命,就沒有覺悟和自覺。

“中國的崛起”,必須追溯到1949年的“中國人民站起來”和人民的真正解放,而不是從今天開始。當(dāng)今之際,我們必須清醒地認(rèn)識(shí)到:在人民物質(zhì)生活水平普遍提高、貧困人口迅速減少的同時(shí),階層、城鄉(xiāng)、區(qū)域之間發(fā)展的不平衡在加劇,必須注意到這種不平衡的加劇,從根本上說,乃是人民群眾的主體性和主動(dòng)性--人民群眾的主人翁意識(shí)被削弱所致,是漫長的封建等級(jí)制在新的歷史條件下死灰復(fù)燃、惡性膨脹所致;在為中國經(jīng)濟(jì)總量的飛躍而贊嘆、而自豪的同時(shí),我們也必須清醒地意識(shí)到:早在1820年,中國的經(jīng)濟(jì)總量就達(dá)到?世界的三分之一,而在全球資本主義的挑戰(zhàn)和帝國主義的軍事強(qiáng)權(quán)壓迫下,古老的中華帝國卻不可避免地走向了崩潰。

如果我們不能走出一條獨(dú)立自主的科學(xué)發(fā)展新路,如果我們不能繼續(xù)革命創(chuàng)新,如果我們沒有勇氣去革不合理的世界秩序的命、去革封建傳統(tǒng)的命、去革舊的發(fā)展方式的命,而是抱殘守缺、故步自封,那么,我們的持續(xù)發(fā)展就是不可能實(shí)現(xiàn)的,中國的真正崛起就是不能實(shí)現(xiàn)的。

中國為什么落伍

長期領(lǐng)先于世界的中國,為什么在19世紀(jì)會(huì)走向衰敗和落伍?長期戰(zhàn)亂分裂?歐洲,為什么會(huì)在19世紀(jì)后超越中國、領(lǐng)先世界?這是一個(gè)極其重要的課題,在世界學(xué)術(shù)界,它被稱為“李約瑟之謎”。