還有一本兒童讀物《蒂亞的向日葵和彩虹——跟爸爸再見(jiàn)》，講的是10歲的美國(guó)黑人小女孩蒂亞的爸爸突然去世，她的家人和朋友對(duì)蒂亞的幫助。蒂亞講述了她的悲痛和恐懼，她害怕媽媽也會(huì)死去，也會(huì)離她們而去。但是人們帶著食物來(lái)到蒂亞家，表達(dá)對(duì)她父親的愛(ài)和對(duì)家人的支持。蒂亞被允許參與準(zhǔn)備爸爸的葬禮，這讓蒂亞非常欣慰。尤其是當(dāng)她知道她可以帶著爸爸最喜愛(ài)的向日葵去參加葬禮，她非常高興。在去葬禮路上，一條美麗的彩虹掛在天邊。

在一些美國(guó)黑人婦女中，有一種特殊的哀悼方式——講故事。羅杰斯曾經(jīng)研究過(guò)在美國(guó)西北部的幾個(gè)黑人寡婦。她們宣泄哀痛的方式就是講故事。這可能跟非洲傳統(tǒng)的口述文明有關(guān)。在講述故事的過(guò)程中，婦女們用不同的語(yǔ)調(diào)和口音扮演著不同的角色。這樣生動(dòng)的表演對(duì)宣泄悲痛十分有幫助。

亞太裔美國(guó)人

在美國(guó)，亞太裔是第三大少數(shù)民族，人口1280萬(wàn)，占總?cè)丝诘?.4%。在亞太裔中，華裔美國(guó)人是第一大群體，大約占亞太裔總數(shù)的24%，接下來(lái)是：菲律賓裔占18%，印度裔占16.4%，越南裔占11%，韓國(guó)裔占10.5%。

亞太裔總體死亡率比美國(guó)任何一個(gè)族群都低。美國(guó)亞裔與美國(guó)白人死因的前三名是癌癥、心臟病和腦血管疾病，但癌癥是美國(guó)亞裔的第一大死因，而心臟病則是美國(guó)白人的第一大死因。

在亞太裔中，華裔嬰兒的夭折率最低，菲律賓裔最高。但美國(guó)亞太裔總體嬰兒夭折率是每千人中3.8人，比美國(guó)白人、拉美裔、黑人和美國(guó)原住民都低了很多。

美國(guó)亞太裔對(duì)死亡的態(tài)度

交流問(wèn)題：卡利什和雷諾茲在研究中發(fā)現(xiàn)在洛杉磯的日本社區(qū)，人們很注意對(duì)死亡這樣敏感話(huà)題的交流。即使當(dāng)社區(qū)有人快要死去了，非常痛苦，他們也竭力克制不去跟醫(yī)療人員談?wù)撍麄兊恼鎸?shí)感受。很多其他美國(guó)亞裔也有類(lèi)似的態(tài)度，他們相信談?wù)摬幌榈氖虑?，那事情就?huì)真的發(fā)生。

這就能夠解釋為什么在美國(guó)華裔當(dāng)中，死亡的話(huà)題是禁忌。曾經(jīng)有幾項(xiàng)關(guān)于美國(guó)日本裔和柬埔寨裔，還有華裔加拿大人的研究都顯示出，這些家庭中如果有人快要去世了，家庭其他成員通常不會(huì)告訴他實(shí)話(huà)。

安樂(lè)死：布勞恩等人曾在2001年對(duì)居住在夏威夷的幾個(gè)亞裔美國(guó)人群體進(jìn)行研究，主要是研究他們對(duì)安樂(lè)死的態(tài)度。他們發(fā)現(xiàn)這些群體中的人們對(duì)安樂(lè)死的態(tài)度與宗教信仰和與當(dāng)?shù)匚幕谌氲那闆r有關(guān)。第一代菲律賓人大多信奉羅馬天主教，禁止自殺和安樂(lè)死。但是現(xiàn)在一些從事醫(yī)療工作的菲律賓人則認(rèn)為如果治療已經(jīng)毫無(wú)意義，那么終止治療，使用止痛藥物，即使有時(shí)那樣會(huì)使人窒息而死，也是可以接受的。

在五個(gè)研究對(duì)象群體中，菲律賓裔和夏威夷原住民對(duì)醫(yī)生協(xié)助自殺最抵觸。由此，布勞恩等人在報(bào)告中提到，夏威夷原住民對(duì)醫(yī)療部門(mén)不太相信，擔(dān)心自己并不能從中受到妥善的治療。而大部分華裔和日本裔都可以接受醫(yī)生實(shí)施安樂(lè)死。

對(duì)葬禮的態(tài)度：克羅多在2000年對(duì)舊金山的華裔的葬禮做過(guò)研究。她發(fā)現(xiàn)，即使在社區(qū)內(nèi)部人們也存在著不同的傳統(tǒng)習(xí)俗。這些差異主要發(fā)生在新移民與已經(jīng)融入當(dāng)?shù)匚幕睦弦泼裰g。但是，大多數(shù)美國(guó)亞裔都相信葬禮非常之重要，它維系著生者與死者關(guān)系?？肆_多認(rèn)為：“對(duì)于華人來(lái)說(shuō)，葬禮是重要的通往來(lái)生的儀式……尊崇祖先是中華民族文化傳統(tǒng)、社會(huì)結(jié)構(gòu)和宗教信仰的基礎(chǔ)。死者可以在另外一個(gè)世界保佑生者，葬禮則是完成這個(gè)過(guò)程的必經(jīng)之路。”