“不是還有一張羊皮紙嗎，”迦烏諾的目光落在蘇曼莎手上，“說不定有我們感興趣的東西?！?/p>

蘇曼莎像是恍然醒悟，忙展開紙筒，只見上面照例用篆文和佉盧文對(duì)應(yīng)寫了幾行字：

佛法的光輝照耀著樓蘭大地

偽裝下的邪魔終將無處逃避

神圣的金駝已經(jīng)耐不住寂寞

渴望在蕓蕓眾生里尋覓伴侶

蘇曼莎朗聲讀出四句話，一雙娥眉不由得微微皺起，方品奇和迦烏諾也面面相覷。

“這算什么，詩(shī)歌還是偈語？未免太晦澀籠統(tǒng)了?！碧K曼莎自語似地說。迦烏諾默不作聲，垂首沉吟，神色黯淡，不知是失望還是苦惱。

“先不要急，我們逐句來琢磨，”從事古文獻(xiàn)研究的方品奇并不懼殫肌擘理分，“‘佛法的光輝照耀著樓蘭大地’表達(dá)的是一份祝福；‘偽裝下的邪魔終將無處逃避’則像是堅(jiān)定的信念……”

“確切的說也包括對(duì)處境的認(rèn)知，”蘇曼莎插言道，“想必黎貝耶長(zhǎng)老已經(jīng)察覺到了危機(jī)四伏，甚至預(yù)感到自身有性命之憂，所以才會(huì)把收藏已久的金駝悄悄轉(zhuǎn)移。”

“不錯(cuò)，”方品奇說，“黎貝耶長(zhǎng)老意識(shí)到邪魔的存在，卻不知什么原因未曾撕去對(duì)方的偽裝?！?/p>

“這不難理解，”迦烏諾說，“想想看，以黎貝耶長(zhǎng)老的地位，能讓他心存顧忌的人還會(huì)有誰呢？”

蘇曼莎和方品奇目光閃動(dòng)，雖未開口，輔國(guó)侯凱度多的名字已在嘴邊。

“黎貝耶長(zhǎng)老寧肯獨(dú)自應(yīng)對(duì)艱難的局面，一則是為了恪守誓言，不虞泄密。二則也是事發(fā)突然，未及轉(zhuǎn)圜，等他感到危險(xiǎn)來臨的時(shí)候，恰逢我在城外準(zhǔn)備浴佛禮事宜，不便公開通知，只有悄悄得先把信符帶來王陵掩埋。”迦烏諾忍痛含悲地說，蘇曼莎也不禁愀然。

“這份苦心孤詣確實(shí)可敬可嘆，”方品奇說，“不管怎樣，率先找到黎貝耶長(zhǎng)老的遺物總是幸事，我們還是接著看后面兩句吧?！?/p>

“噢，”蘇曼莎擦了擦濕潤(rùn)的眼角，接著分析：“‘神圣的金駝已經(jīng)耐不住寂寞’反應(yīng)了一種志愿，就像老師所說，黎貝耶長(zhǎng)老正暗自謀劃一條扭轉(zhuǎn)朝局的策略，即迎請(qǐng)流落的王子重歸王廷。只是末一句‘渴望在蕓蕓眾生里尋覓伴侶’就有些費(fèi)解了?！?/p>

“兩句連在一起參詳就好懂了，”迦烏諾說，“金駝的伴侶自然指的是銀駝，至于‘渴望在蕓蕓眾生里尋覓’嘛……”

猶自躊躇不決，方品奇斷然道：“應(yīng)該是指示的尋找方向?！?/p>

“何以見得？”

“既然確定奉迎王子是黎貝耶長(zhǎng)老的心愿，必定不肯湮滅相關(guān)的線索。當(dāng)他感覺威脅臨近，秘密轉(zhuǎn)移信符的時(shí)候，也許想了到自己再也沒有拿回去的機(jī)會(huì)。于是寫下幾句話，就是要給志同道合的后來者留下一點(diǎn)啟示，而揣摩全文，似乎只有最后一句更接近具體的目標(biāo)了?！?/p>

“有道理，”迦烏諾點(diǎn)了點(diǎn)頭，“但若說具體恐怕談不上了，‘蕓蕓眾生’的范圍何其廣泛，佛家的定義是指一切有生命的東西，包括世間的鳥獸蟲豸、草木花果等等?！?/p>

“但是，”方品奇說，“為了防備被不相干的人窺破隱秘，黎貝耶長(zhǎng)老不可能昭彰其事，才故意寫下一些曖昧不明的文字，而我們也不能按照表面的涵義去理解?！?/p>

“你是說這句話里另有深意？”

“是的，”方品奇果于自信的說，“如果黎貝耶長(zhǎng)老試圖傳遞一些訊息，這句話勢(shì)必影射著某種方位或環(huán)境。我知道‘蕓蕓眾生’在佛教里有一層泛指眾多常人的涵義，所以猜想其中是否暗示著一個(gè)繁華喧鬧的地方呢。請(qǐng)問，樓蘭國(guó)內(nèi)有符合這種特征的場(chǎng)所嗎？”

“怎么沒有？樓蘭集市——”蘇曼莎脫口而道，臉上驚喜乍現(xiàn)，“每逢開市，市場(chǎng)上熙熙攘攘，人流不息，正是蕓蕓眾生的最好體現(xiàn)。”

“是了，”方品奇也更加堅(jiān)定地說，“大隱于市，越是熱鬧嘈雜的地方反而越容易掩藏形跡，也許銀駝的持有者就在那里等候著我們?！?/p>

前思后想，迦烏諾原本緊繃的嘴角也露出一抹欣慰的笑意，緩緩道：“蘇曼莎，我一直在苛責(zé)你行事草率，但不得不承認(rèn)，這兩天你做了最明智的一件事，就是把方郎官?gòu)谋O(jiān)獄里營(yíng)救出來?！?/p>

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