4 禮儀的主要特性

禮儀文化是中華傳統(tǒng)文化寶庫(kù)中的一顆璀璨明珠，是中國(guó)古代文化的精髓。尤其是到了現(xiàn)代，那些自覺地接受社會(huì)禮儀約束的人，才會(huì)被人們認(rèn)為是“成熟的人”、符合社會(huì)要求的人。所以，禮儀也就成了我們整個(gè)人生旅途中的必修課。

想要學(xué)好禮儀，已經(jīng)成為大家共同的心聲。那么，如何才能抓住禮儀的真諦，盡快地完善自己的禮儀規(guī)范呢？想弄清楚這一問題，我們就要先從禮儀的特性入手。

一、禮儀具有普遍性

禮儀的普遍性特點(diǎn)，歸根結(jié)底是由社交活動(dòng)的特性、內(nèi)容和任務(wù)決定的。古今中外，凡是有人類生活的地方，就存在著各種各樣的禮儀規(guī)范。古時(shí)候的禮儀，多為祭祀、祈福行為，比如春節(jié)時(shí)家家戶戶要擺起燭臺(tái)祭祖宗、祭天神、地神和灶神，以求來年風(fēng)調(diào)雨順，闔家幸福，至今仍舊作為一種禮儀而存在。顯然，這就是禮儀具有普遍性的一種最好說明。

到了現(xiàn)代，禮儀已經(jīng)成為人類在社會(huì)生活的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的行為規(guī)范，全體社會(huì)成員均離不開一定的禮儀規(guī)范的制約。禮儀的內(nèi)容更是滲透到社會(huì)的方方面面，從政治、經(jīng)濟(jì)、文化領(lǐng)域，到人們?nèi)粘Ｉ畹母鱾€(gè)方面，禮儀活動(dòng)都普遍存在，具有絕對(duì)的普遍性。

二、禮儀具有差異性

禮儀內(nèi)容雖然大體相似，但不同的文化背景還是會(huì)產(chǎn)生不同的禮儀文化，也就是說，不同的地域文化會(huì)決定著禮儀的內(nèi)容和形式。

此外，禮儀的差異性還表現(xiàn)在禮儀的等級(jí)差別上，對(duì)不同身份、地位的對(duì)象施以不同的禮儀等等。

比如說，中西方文化差異就會(huì)導(dǎo)致禮儀上的巨大差別。在中國(guó)，有人生病了，你對(duì)他的健康狀況表示關(guān)心是有教養(yǎng)、有禮貌的表現(xiàn)。

但在西方就完全不同了。一個(gè)中國(guó)學(xué)生得知其美籍教師生病后，禮貌地建議老師去看醫(yī)生。不料，本來一句體貼的話反而使教師很不高興。因?yàn)樵谶@位教師看來，有病看醫(yī)生這種簡(jiǎn)單得連小孩都知道的事情，用不著任何人來指教。而這位同學(xué)的忠告，顯然大大傷害了他的自尊心。

俗話說“百里不同風(fēng)，千里不同俗”，中國(guó)是一個(gè)多民族大家庭，不同的民族各有其風(fēng)俗習(xí)慣。同樣的見面問候，有脫帽點(diǎn)頭致意的，有擁抱的，有雙手合十的，有手撫胸口的，有親吻臉頰的。

這些都足以說明禮儀的差異性了。

三、禮儀具有規(guī)范性

禮儀不僅具有規(guī)范性，而且規(guī)范性很強(qiáng)。比如無論在個(gè)人服飾、言談、舉止、行為，還是活動(dòng)的操作方式、程序安排等方面，禮儀都具有很強(qiáng)的規(guī)范性，同時(shí)這種規(guī)范性也意味著禮儀具有廣泛的認(rèn)同性。