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第18節(jié):慈悲無(wú)二(2)

生命的覺(jué)醒 作者:嘎瑪仁波切


我的意思是,如果連我們這些修行很久、自認(rèn)為是修行人的人都有這樣的心態(tài),何況是初學(xué)的修行人?我們需要學(xué)習(xí)的就是,當(dāng)有這些心態(tài)時(shí),可以先敬而遠(yuǎn)之,或者也可以心理調(diào)適,把對(duì)方看成是眾生的一分子。我們要告訴自己:雖然他有這樣的業(yè)力,讓我們產(chǎn)生煩惱,但我們是修行人,就不能跟他一般見識(shí)。然后靠時(shí)間慢慢改變。以前看到他就想臭罵一頓,慢慢地,看能不能一兩個(gè)月罵一次,然后再一年罵一次,漸漸地就懶得罵他了,久了也就忘記了,嗔恨心也發(fā)不起來(lái)了。

在西藏,有些家族是世代仇家,家族之間常常為了上一代的恩怨,到了下一代相互報(bào)仇,再下一代的子孫也變成仇人。這是一種負(fù)面的義氣,依照這種義氣,和祖輩關(guān)系好的人,子孫就跟著好,和祖輩關(guān)系不好的人,子孫就會(huì)視他為仇人。像這種代代相傳的家族仇恨,非常不好。而且其中有些還是佛教徒,即使你對(duì)他們說(shuō)這樣不好,對(duì)他只是暫時(shí)有效,過(guò)了之后又和以前一樣。我從小就調(diào)解這種仇家,把他們叫到寺廟里面臭罵一頓,然后講佛法給他們聽。當(dāng)下每個(gè)人聽了都會(huì)懺悔,要點(diǎn)燈、要供佛、要塑佛像、要印大藏經(jīng),什么都好,什么都愿意做;離開了佛寺后,仇恨又開始了。那是什么原因?就是無(wú)明的習(xí)氣!

當(dāng)然,佛教徒知道懺悔是一種好處,一旦知道所做的事是不對(duì)的,懺悔以后,約束自己的能力就會(huì)強(qiáng)一點(diǎn)。如果嗔恨心特別強(qiáng),知道自己無(wú)法克制,那么就要學(xué)會(huì)在心中將嗔恨縮小一點(diǎn)點(diǎn),畢竟有時(shí)那種無(wú)始以來(lái)累積的習(xí)氣是很難一下子克服的。

大多數(shù)小孩可以用慈悲來(lái)教,但對(duì)某些小孩來(lái)說(shuō)真的沒(méi)有用,所以還需要有一點(diǎn)忿怒相。當(dāng)然,最好不要用打的,要盡量讓他知道做錯(cuò)事會(huì)有怎樣的果報(bào),告訴他這樣做不是最好的。西方人一直強(qiáng)調(diào)不分長(zhǎng)輩晚輩、完全平等的那種愛的教育,有時(shí)是行不通的。畢竟有智能的小孩是極少數(shù),大部分需用心善巧地去教導(dǎo)。父母教小孩,心中要充滿絕對(duì)的智能,那么你的行為,有時(shí)表面比較過(guò)分一點(diǎn),但最后對(duì)他一定很有幫助。不過(guò),不能將自己的負(fù)面情緒加在行動(dòng)上,變成表面愛他們、事實(shí)上卻發(fā)出惡情緒、用自己的嗔恨打小孩,這就不可以了。


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