正文

浣溪沙·別殿遙聞簫鼓奏

左手李煜,右手納蘭 作者:子莊


哥哥弘冀猜忌妒恨李煜,李煜雖然很傷心,但還是念著兄弟親情,對(duì)他一如既往。

當(dāng)弘冀重疾纏身,李煜跑前跑后傾心的照顧,讓弘冀深為感動(dòng)。最終,在臨死之前,弘冀對(duì)李煜吐露了他為爭(zhēng)帝位而毒殺皇叔景遂的驚天秘密,這也是他自己心中不安才得暴病的直接原因。

這件事極大地刺激了仁心善良的李煜,讓他對(duì)血腥的政治更加厭惡。

可是,不知是傳說(shuō)應(yīng)驗(yàn),還是運(yùn)氣使然,帝位終究還是落在了不爭(zhēng)不搶、一心隱逸的李煜身上。

公元961年,25歲的李煜繼位,成為南唐主。

李煜登基時(shí)國(guó)勢(shì)就已經(jīng)岌岌可危。李煜本來(lái)就詩(shī)心風(fēng)流,浪漫多情,南唐政治斗爭(zhēng)的殘酷更促使他選擇逃避政事,一心吟詩(shī)弄曲。

不思振興,不修政事,茍且偷安,耽于歡娛,這是一些史書(shū)對(duì)他的評(píng)價(jià)。

這首《浣溪沙》就是他當(dāng)時(shí)奢靡的宮廷生活的真實(shí)記錄。

浣溪沙

紅日已高三丈透,金爐次第添香獸,紅錦地衣隨步皺。

佳人舞點(diǎn)金釵溜,酒惡時(shí)拈花蕊嗅,別殿遙聞簫鼓奏。

詞中將宮中生活的愜意奢華展現(xiàn)得淋漓盡致:金爐添香、紅錦鋪地、佳人美酒、鼓樂(lè)聲聲……

“紅日已高三丈透,金爐次第添香獸,紅錦地衣隨步皺?!?日上三竿,艷陽(yáng)高照,宮女們還在依次向金爐里添著熏香。香氣繚繞中,美人們蓮步輕移,踩皺了地上鋪著的鮮紅的錦緞地毯。

這里一個(gè)“添”字說(shuō)明宴樂(lè)還將繼續(xù),絲毫沒(méi)有停止的意思。

按照宮廷的常規(guī)慣例,此刻,李煜本應(yīng)該在金鑾寶殿聽(tīng)著文武百官的匯報(bào),了解民間疾苦,處理政事?;蛘咭呀?jīng)結(jié)束早朝,正在批閱奏章;或者思索國(guó)事,謀劃方略;或者體察民情民怨,考察地方官員……

而事實(shí)恰恰相反,李煜只顧著笙歌曼舞、通宵娛樂(lè),直至日上三竿不肯罷宴。什么國(guó)家安危,什么民生疾苦,他完全置之度外,根本沒(méi)有絲毫上朝理政的意思。

毫無(wú)疑問(wèn),作為皇帝,李煜是極其不稱職的。然而,作為詞人,他卻用這首詞為我們描繪出一副極端華美的宮廷生活畫(huà)卷。

“金爐”,即用價(jià)值高昂的金屬制作而成的非常精美的熏香爐,一般為貴族所有,黎民百姓則無(wú)力購(gòu)買。

“香獸”,一種勻和香料作成獸形的炭,為皇宮豪門(mén)所用。

“紅錦地衣”,精致奢華的紅色地毯。

這些東西無(wú)一不證明他身份地位的高貴。

《十國(guó)春秋》、《詞苑叢談》中談到李煜,“常于宮中制銷金紅羅幕壁,而以白金釘、玳瑁抻之,又以綠鈿刷隔眼中,障以朱綃,植梅于其外”,“李后主宮中,未嘗點(diǎn)燭,每至夜則懸大寶珠,光照一室如日中”。

作為一國(guó)之主的皇帝,李煜的生活自是與尋常文人不同,至高無(wú)上的身份地位和極端奢華的生活讓人望塵莫及。所以他的詩(shī)詞中反映的場(chǎng)景也是尋常詞作中所沒(méi)有的。

“佳人舞點(diǎn)金釵溜, 酒惡時(shí)拈花蕊嗅,別殿遙聞簫鼓奏。”

緊隨“紅錦地衣”句而出的是“佳人舞點(diǎn)金釵溜”,這句詞承前啟后,使上下銜接,意脈不斷,渾然一體。

“佳人舞點(diǎn)金釵溜”,香霧繚繞中,紅錦地毯上,美人正隨著鼓樂(lè)聲忘情舞蹈著,翩姍舒袖,忘情到發(fā)髻松散,頭上插的金釵溜掉了都不知道,真如仙子般讓人陶醉。

發(fā)髻松散,金釵溜掉。想必是因?yàn)橥ㄏ_(dá)旦的舞蹈,而舞蹈的時(shí)間過(guò)于久長(zhǎng),來(lái)不及梳理的緣故。

“酒惡時(shí)拈花蕊嗅”,里面的“花蕊”一詞有說(shuō)是為了醒酒而嗅的鮮花。但在我大膽的理解下應(yīng)不是真正的花蕊,而是代指身邊陪侍的美女。

美人如花,酒宴中李煜身邊一定少不了如花美眷相伴。舞到興處,酒到微醉時(shí)擁過(guò)來(lái)親熱下也未嘗不可。

如這美人是娥皇則更無(wú)可厚非。

周娥皇,李煜的皇后,姓周,名憲,字娥皇。李煜18歲娶為妃,即位后封為昭惠后,史稱大周后。

娥皇長(zhǎng)得花容月貌,嫻靜聰慧,氣質(zhì)高雅;眉彎似月,唇小似櫻,腰細(xì)如柳,鳳眼星眸,朱唇皓齒,冰肌玉膚,骨清神秀。明珠美玉一般俊極無(wú)雙的人品。有如江南水月的秀美,溫潤(rùn)如玉,清澈如水。

娥皇以天仙般的容貌艷壓群芳:她的面容清麗秀美而又氣質(zhì)典雅高貴,舉止談吐集天地之靈秀于一身,容色照人,明艷不可方物,令人見(jiàn)之忘俗。身段窈窕婀娜,像姣花軟玉一般惹人憐惜。

天女下凡也不過(guò)如此吧。

更難能可貴的是,她不只擁有美貌,更是一位絕頂才女。史稱其“曉書(shū)史,善歌舞,精音律,尤以彈琵琶見(jiàn)長(zhǎng)”。

她的歌喉婉轉(zhuǎn)清亮,舞姿曼妙,彈得一手好琵琶,又通曉史書(shū),精諳音律,采戲弈棋,靡不妙絕。這些都使得六宮粉黛黯然失色,獨(dú)她爍爍生輝。

多才多藝的娥皇真可謂蕙質(zhì)蘭心。這樣的美女,怎能不讓李煜如癡如醉呢?

李煜、娥皇兩人情趣相同,有著相同的愛(ài)好與追求,兩人曾經(jīng)一起合作完成了殘缺不全的《霓裳羽衣曲》。

就兩人恩愛(ài)無(wú)比、如膠似漆的情感狀態(tài)來(lái)說(shuō),如此歡宴怎么能少得了周后的陪伴呢?那么把這周后比作香氣襲人的花蕊有過(guò)之而無(wú)不及吧?

上行下效,皇帝都如此了,其他貴族也會(huì)效仿。于是“別殿遙聞簫鼓奏”,不只皇帝通宵達(dá)旦的宴樂(lè),還能聽(tīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)傳來(lái)的其他宮殿的鼓樂(lè)之聲,一樣的熱鬧非凡,一樣的不分晝夜。

整個(gè)皇宮的風(fēng)氣由此可見(jiàn)。

這闋詞從李煜的手下全盤(pán)展示了南唐后主宮廷上下奢靡隱逸的生活情景。寥寥幾筆便給人以視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、嗅覺(jué)上三維的立體意象。色彩、芳香與聲響,使全詞形成了富麗豪華的基調(diào),洋溢著奢靡的氣氛。

詞雖是好詞,但總給人一種頹敗感,“末世狂歡”便是我對(duì)這闋詞的最終理解。


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