三年前翻看家里的老照片，回憶起那些小時(shí)候的點(diǎn)滴故事，總想著是誰(shuí)影響了我的世界觀。如果說(shuō)自由自在的性格源于父母的遺傳，那么世界觀則是周圍那些給我留下深刻印象的人或事輻射在我身上的反應(yīng)。

就像所有人在選擇職業(yè)的時(shí)候存在的盲目性一樣，無(wú)論是因?yàn)槟贻p，還是無(wú)知，都對(duì)美好的專業(yè)詞匯存在幻想。珠寶設(shè)計(jì)就是一個(gè)光芒四射的專業(yè)，其實(shí)我也是誤打誤撞。有兩個(gè)原因堅(jiān)定了我從事這個(gè)行業(yè)，并一直走到今天。一個(gè)是學(xué)習(xí)初期就得到了國(guó)外的訂單，并且真的做成了；另一個(gè)是性格里本身的自信與執(zhí)著。

中國(guó)珠寶設(shè)計(jì)大師，這個(gè)名譽(yù)，給我?guī)?lái)的壓力遠(yuǎn)超過(guò)鼓勵(lì)。我從心里不愿意讓人輕視中國(guó)人的創(chuàng)造力。如果我虛冠有這樣的名頭，而作品卻缺乏高度，那可有點(diǎn)兒給中國(guó)人的創(chuàng)造抹黑了，我寧可不要。

出這本書(shū)，是想讓大家知道，珠寶設(shè)計(jì)有無(wú)限的創(chuàng)意，無(wú)論是世界建筑設(shè)計(jì)鬼才們的精彩作品，還是皇家奢美的珠寶堆積；無(wú)論是青春期的生活記憶，還是成熟后的人生感悟。能留下深刻印記的事物，都可以成為設(shè)計(jì)的主題。那些設(shè)計(jì)作品中，凝聚著我對(duì)人和事的理解。奢華，是珠寶的本質(zhì)。美，是首飾的要求。而文化是我能夠給予每件珠寶飾品的靈魂。

在大學(xué)教書(shū)二十多年，常常有人問(wèn)，“你在哪兒學(xué)的珠寶設(shè)計(jì)?”不好意思，珠寶設(shè)計(jì)是我所有學(xué)歷里最低的，僅僅是香港少年兒童活動(dòng)中心的海外函授證書(shū)。興趣，是最好的老師。我欣賞卡迪亞珠寶中“豹子”與“鱷魚(yú)”的霸氣，萊拉渥尼斯金飾的傳統(tǒng)民族韻味，寶格麗的絕妙色彩搭配，哈里·溫士頓的高尚珠寶品位，布契拉提的獨(dú)門金雕工藝，御木本的優(yōu)雅珍珠與不屈不撓的精神。特別是佛杜拉，他的貴族氣息和幽默風(fēng)趣，深深地打動(dòng)著我的心，他們都是我永遠(yuǎn)的老師。

母親去世已經(jīng)十年了，在我兒子出生的時(shí)候，老媽給他取了個(gè)名字，叫任重彪，以紀(jì)念他出生的日子是重陽(yáng)節(jié)和我們父子三代都屬虎的巧合。彪子，我覺(jué)得這名字太狠了，沒(méi)有選用。但這本書(shū)能寫(xiě)成卻和其他“兩只虎”有關(guān)。是“老虎”給了我自信，是“小虎”給了我希望，這里要特別感謝他們，雖然在設(shè)計(jì)上他們一筆也幫不上我。

有時(shí)候想想生命很短暫，人活百歲不過(guò)三萬(wàn)多天，前三十年太小，后三十年太老，中間三四十年一半睡去了。死，是必然，活只是一個(gè)很短暫的過(guò)程，死是每個(gè)人最終必然的歸宿，偉大也好、渺小也好，勇敢也好、怯懦也好，高尚也好、卑微也好，人總是要死的，沒(méi)什么可忌憚的。

在本書(shū)的最后，我為自己死后設(shè)計(jì)了一個(gè)墓碑，它的形狀大體是這樣：略斜坡落在地的一塊黑色大理石上面刻著我的名字和生卒年月日，與這塊大理石垂直而立的是像拱門一樣的各色大理石拼成的戒圈。在黑色大理石上鐫刻著這樣一句話：要好戒指，進(jìn)來(lái)找我……

任 進(jìn)

2011年9月1日

于北京越王珠寶會(huì)所