這是一場“遲到”的思想解放運(yùn)動。早在14世紀(jì)開始的文藝復(fù)興和18世紀(jì)開始的啟蒙運(yùn)動，就已經(jīng)為西方資產(chǎn)階級革命傳經(jīng)布道，為西方資本主義降下甘雨。盧梭、伏爾泰等“天賦人權(quán)、民主自由”的吶喊，一百多年后才傳到中國，才真正被國人聽到。

當(dāng)然，歷史是最好的結(jié)論。歷史不會簡單重復(fù)，但會驚人相似；不會隨意模仿，但會必然相遇。

沒有資本主義經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的中國，突然闖進(jìn)一位名叫“公司”的洋人。中國開始仇視他，厭惡他，后來不得不接納他，依賴他，最后甚至被他改變。這就是公司的力量。

普遍認(rèn)為，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑之間是互為作用的。民主之政治，帶來自由之市場；天賦之人權(quán)，帶來自由之勞動力；平等之思想，帶來自由之競爭。而自由本身，帶給企業(yè)無盡的動力。

高度決定態(tài)度，思路解決出路。思想高度未及，民主態(tài)度消極；共和思路受堵，民國出路受阻。

中華民國匆匆“仿制”了一個共和制政體，又匆匆地將其拱手交給了袁世凱。對民主政治毫無認(rèn)識袁世凱正在一步步摧毀革命果實。大呼上當(dāng)?shù)膶O中山?jīng)]有選擇民主政治的手段奪回政權(quán)，而是率領(lǐng)國民黨發(fā)動二次革命。

戰(zhàn)火再次燃起，軍隊國家化、民選議會、司法獨立等共和體制隨即變成一紙空文。接下來的是袁世凱上演復(fù)辟鬧劇，軍隊明目張膽地干政，軍閥連年混戰(zhàn)，中國仍未擺脫帝國主義的侵略。

“……務(wù)望全國工商各界，一律起來設(shè)法開國民大會，外爭主權(quán)，內(nèi)除國賊，中國存亡，就在此一舉了！今與全國同胞立兩個信條道：

中國的土地可以征服而不可以斷送！

中國的人民可以殺戮而不可以低頭！

國亡了！同胞起來呀！”

如此危言聳聽的宣言，不是出現(xiàn)在清王朝時的鴉片戰(zhàn)敗后、甲午戰(zhàn)敗后、庚子國變后，而是民國北洋政府時期。

一戰(zhàn)結(jié)束期間，戰(zhàn)勝國在巴黎召開“和平會議”，試圖合謀侵害中國山東主權(quán)。帝國主義這一勾當(dāng)直接激起了國民的反抗情緒，1919年5月4日，大量學(xué)生在天安門前集會，并散發(fā)以上宣言——《北京學(xué)界全體宣言》。著名的“五四運(yùn)動”就此拉開序幕。

這次運(yùn)動的發(fā)起點是北京大學(xué)，發(fā)起人是學(xué)生，光北京就有25000名學(xué)生集體罷課聚集在廣場上，他們中間有后來大名鼎鼎的周恩來、張國燾、傅斯年、鄧中夏、許德珩、聞一多、瞿秋白、張?zhí)椎取?/p>

如果事件到此結(jié)束，“五四運(yùn)動”的定性，只是在北京爆發(fā)的學(xué)生反對帝國主義、向政府請愿的愛國運(yùn)動。

接下來，運(yùn)動的中心從北京轉(zhuǎn)移到上海，兩股勢力的加入徹底改變了這場運(yùn)動的性質(zhì)，也徹底改變了中國的未來。

運(yùn)動爆發(fā)的第三天，上海商人積極響應(yīng)，由上海商業(yè)聯(lián)合會組織召開抗議大會，并以罷市、抵制日貨的方式，加入到運(yùn)動中來。

同時，上海工人開始大規(guī)模罷工。上海日商的內(nèi)外棉第三、第四、第五紗廠、日華紗廠、上海紗廠和商務(wù)印書館的工人全體罷工，參加罷工的有2萬人以上。上海的電車工人、船塢工人、清潔工人、輪船水手，也相繼罷工，總數(shù)超過6萬人。

上海工人罷工波及各地，京漢鐵路長辛店工人，京奉鐵路工人及九江工人都舉行罷工和示威游行，罷工浪潮波及全國20多個省150多個城市。