一廂情愿的思考行不通!

一廂情愿的思考是行不通的，它還可能帶來危險(xiǎn)。

容我說明一下：我想揮舞雙臂飛到月球上去，有時(shí)我還希望能下一場(chǎng)啤酒雨。但這些事不會(huì)發(fā)生。想飛行，我必須搭乘飛船、直升機(jī)或飛機(jī)等科技發(fā)明，而這些科技建立在現(xiàn)實(shí)上。如果我試圖實(shí)踐幻想，揮舞雙臂從大樓一躍而下，我會(huì)受重傷。想喝啤酒，我必須到超市或酒吧購(gòu)買，或是向朋友或鄰居討個(gè)幾瓶?？峙碌剿?，我都等不到下啤酒雨的那天。

嗯，阻礙就在這兒。

一廂情愿的思考，會(huì)讓人覺得快樂。但如果要在真實(shí)世界里付諸實(shí)踐，就不免會(huì)遇到阻礙：輕者給你帶來不便，重者則會(huì)讓你有生命危險(xiǎn)。

當(dāng)理性讓位，一廂情愿的思考掌權(quán)，會(huì)發(fā)生什么事？假設(shè)你駕著飛機(jī)，你暫時(shí)將目光從面前的美麗景致移開，瞅了一眼油表。糟了!燃料快用完了。你該怎么辦？

問題來了，你該怎么辦？我們一生中總會(huì)遇到幾次極為重要的問題。對(duì)此，我們通常有許多答案與選擇，有些好，有些不好。

有些選擇有用，有些沒用；有些能讓你安然無恙，有些卻會(huì)帶來災(zāi)禍。該選擇哪一種？怎么知道自己做了正確的選擇？怎么知道自己是對(duì)的？怎么知道自己是以現(xiàn)實(shí)為根據(jù)，做出安全的選擇？

想一想其中一種選擇：假定油表是錯(cuò)的，繼續(xù)飛行。這種思路假定飛機(jī)還有燃料，只是油表出了問題，所以什么都不用擔(dān)心。

這種思路有什么問題？據(jù)此而采取的行動(dòng)是否妥當(dāng)？放下這本書，暫時(shí)思考一下：這為什么行不通？

因?yàn)橛捅砗芸赡苁钦_的！因此，你很可能就要耗盡油料！因?yàn)轱w行需要燃料，一旦燃料用盡，飛機(jī)就會(huì)從高空墜落到地面，屆時(shí)免不了人員傷亡，而這將會(huì)發(fā)生在你身上。

我希望你不會(huì)墜機(jī)。如果情況果真如此，至少還有一點(diǎn)值得安慰：飛機(jī)不會(huì)爆炸，也不會(huì)起火，因?yàn)轱w機(jī)上已沒有燃料。

另一種選擇是：完全不去在意燃料的問題。否認(rèn)它的存在，忘了這件事；你只要凝視無際的蔚藍(lán)天空，看著白云飄浮而過。這種做法又叫鴕鳥心態(tài)，就是“眼不見為凈”。鴕鳥遭遇危險(xiǎn)時(shí)，會(huì)將頭埋在沙里。它以為問題解決了，因?yàn)樗僖部床灰妴栴}。然而，問題仍糾纏著它，不會(huì)因?yàn)樗幌胍姸h(yuǎn)離?，F(xiàn)實(shí)不會(huì)只因?yàn)轼r鳥要它走開就走開；問題會(huì)留在原地，通常還會(huì)造成麻煩，有時(shí)甚至?xí)粤怂?。如果確實(shí)有危險(xiǎn)，那么鴕鳥最好是逃跑、直接對(duì)抗，或是采取任何可行的做法，但就是不能把頭埋在沙里。

當(dāng)你選擇忽視危險(xiǎn)時(shí)，危險(xiǎn)并不會(huì)離開；通常它只會(huì)繼續(xù)帶來麻煩，而且是越來越多的麻煩。這就是為什么考慮與察覺現(xiàn)實(shí)如此重要的緣故。

第三種選擇是：假定油表是正確的，并假定飛機(jī)不需要燃料也能飛行；或者，假定你的飛機(jī)很特殊，消耗燃料的方式不同于其他飛機(jī)；不管是什么情況，繼續(xù)飛行只會(huì)再一次對(duì)自己或他人、向現(xiàn)在或未來證明，飛機(jī)確實(shí)需要燃料才能飛行。同時(shí)也再次證明，當(dāng)飛機(jī)燃料用盡時(shí)，無論它是什么機(jī)型或由誰駕駛，都一樣會(huì)墜落。

是的，這就是現(xiàn)實(shí)原則。這就是規(guī)范現(xiàn)實(shí)情況的法則，沒有方法可以回避，無例外可循，不管對(duì)你或?qū)e人都是一樣。你要不就是知道規(guī)則，要不就是一無所知。但如果你不知道現(xiàn)實(shí)原則，或者如果你明知故犯，麻煩將不請(qǐng)自來。當(dāng)你用盡燃料，你會(huì)墜機(jī)。

第四種選擇：做合理的事。基于現(xiàn)實(shí)而采取行動(dòng)。你會(huì)降落，加油，保住小命，第二天再繼續(xù)飛行。

讓我們進(jìn)一步模擬飛行的例子，將它運(yùn)用在你的個(gè)人生活上，看能得出什么啟示。意想不到的狀況、自欺以及其他阻礙，是否會(huì)限制你的能力，使你在日常生活中遇到復(fù)雜局勢(shì)時(shí)，無法充分理解與適當(dāng)反應(yīng)？如果不會(huì)，那我們就不用研究清晰思考、邏輯或科學(xué)，也不用讀這本書。

聰明地、合理地與現(xiàn)實(shí)地處理問題。不要因?yàn)椴恢绾翁幚憩F(xiàn)實(shí)而毀了自己的人生。不要因?yàn)橐粠樵傅乃伎级e(cuò)失成功的良機(jī)。采取合理的做法，直接而理性地處理問題。了解真理與現(xiàn)實(shí)情況，并依照實(shí)際情況予以處理。采取合理的行動(dòng)，提出合理且可能的計(jì)劃。這是處理不合理、不合預(yù)期且不可預(yù)料事物的最好方式，因?yàn)樗鼈兛偸菚?huì)卑劣地忽然出現(xiàn)在你面前。用飛機(jī)來做模擬，給了我們明顯的答案，這是我之所以以它為例的緣故。要解決燃料不足的問題，并不需要什么復(fù)雜的思考：你要么落地加油，要么就是等著引擎熄火。

飛機(jī)需要燃料，正如人類需要食物。

燃料問題可以適用在人類身上。你不吃，就得死。

古希臘歷史學(xué)家色諾芬(Xenophon)在《遠(yuǎn)征記》(Anabasis)中說，對(duì)于讓希臘大軍癱在路邊的饑餓病，唯一的療法是食物。只要他們吃飽，饑餓的病癥便不藥而愈，大軍也能順利開拔。如果吃不飽，士兵就會(huì)衰弱憔悴，最后不免一死。色諾芬的結(jié)論如下：沒有食物，饑餓將成為致命病癥。這一點(diǎn)到現(xiàn)在依然沒有改變。

燃料問題與饑餓問題的解決方式類似，因?yàn)樗鼈冇兄愃频膯栴}——引擎需要燃料，正如人的身體需要食物。