看起來，上面這些像是我在窮舉未來文化被技術(shù)影響的各種可能的結(jié)果，但事實并非如此——所有這些結(jié)果只是一個問題的多個方面而已，而這個問題源于一個巨大的錯誤。

在數(shù)字化時代，人格的深層含義正在被削弱?？傆幸惶?，人與人會不可避免地被電腦連接起來，所以我們必須尋找人際溝通的新手段。

和當(dāng)今世界面臨的諸多問題相比，網(wǎng)絡(luò)文化的問題可能沒那么要緊。我們要先考慮全球變暖問題、新能源轉(zhuǎn)換的問題，要防止大規(guī)模戰(zhàn)爭、解決老齡化社會問題，還要在享受自由市場經(jīng)濟(jì)帶來的好處的同時，避免因市場失靈帶來的巨大損失，另外我們還要處理其他很多要緊的事情。但在處理完這些要緊事情之后，數(shù)字化文化及其相關(guān)話題（如隱私和版權(quán)的未來）也會影響整個社會。

就像低碳生活要求我們騎車上下班、廢品再循環(huán)一樣，每項影響世界的事業(yè)都會伴隨著一長串清單，告訴我們“每個人該怎么做”。

所以關(guān)于網(wǎng)絡(luò)文化，我也有一個類似的清單如下：

 不要使用匿名評論，除非實名評論會給你帶來危險。

 如果你想吸引別人來聽你談?wù)撃硞€話題，與其用從維基百科找來的材料做論據(jù)，不如用你自己的聲音、自己的表述去引起他們的注意。

 不要僅僅用SNS網(wǎng)站上的個人信息頁來介紹你自己，建立一個網(wǎng)站來做這件事。

 可以時不時發(fā)布一個視頻，盡管做視頻所用的時間是看視頻的100倍，但這是值得的。

 花幾周時間來思考一個問題，最后在你內(nèi)心十分渴望把它說出來的時候，寫一篇博客。

 如果你寫微博的話，不要只是記錄瑣碎的事情，不妨試著寫寫自己內(nèi)心的想法，不用擔(dān)心客觀敘述事情會把你限制住。

如果你開始嘗試以上幾條，說明你正在開始成為一個真正的人，而不是別人眼中無數(shù)碎片信息的集合。

所有這些軟件的設(shè)計其實都可以變得更加人性化。Twitter的特點是能夠隨時隨地與別人保持聯(lián)系，說不定有一款設(shè)計在繼承它這個優(yōu)點的同時，能夠改進(jìn)它信息碎片化的缺點。至于會不會有這樣一款設(shè)計，誰都不知道，因為還沒有人如此嘗試過。

只要你沒有被軟件所限制，你就有可能改進(jìn)即將被固化的理念，從而造福子孫后代。一般來說，人們都會喜歡和自己職業(yè)相關(guān)的東西：畫家喜歡繪畫，音樂家喜歡單簧管，大家都喜歡（或者討厭）說英語……我們喜歡這些東西，是因為我們喜歡探索未知。

但對于數(shù)字化創(chuàng)意產(chǎn)品（如MIDI、UNIX，甚至萬維網(wǎng)），我們最好保持謹(jǐn)慎。這些最近幾年一下子冒出來的設(shè)計的質(zhì)量存在隨機性和不穩(wěn)定性，因此我們要小心對待它帶給我們的簡單快樂。如果你喜歡上了某款軟件，那么它設(shè)計上的缺陷就有可能使你栽跟頭。一定要保持頭腦清醒！

數(shù)字化運動的重要性

在20世紀(jì)80～90年代，曾經(jīng)掀起過一場提升軟件視覺美感的運動。這場運動影響了像蘋果、微軟等公司，并最終結(jié)出了果實——因為當(dāng)時這兩家公司正好有機會來決定軟件發(fā)展的方向，它們在一切被固化之前作出了改變，所以才沒有湮沒于歷史之中。

我們今天擁有這么多漂亮的字體，能在電腦上自由地進(jìn)行設(shè)計，都是拜那場美化運動所賜，否則一切都不是現(xiàn)在這個樣子。如果讓當(dāng)時軟件開發(fā)的主流思想發(fā)展下去，最后我們的電腦屏幕上肯定會是一個個丑陋的程序。現(xiàn)在好了，看似不可逆轉(zhuǎn)的“主流”早已結(jié)束了它的使命。

現(xiàn)在我們需要的是另一場運動，讓軟件工程師、設(shè)計師、商人和所有人都全力支持人性化的設(shè)計。但不幸的是，現(xiàn)在事情似乎正在朝著相反的方向發(fā)展。

網(wǎng)絡(luò)文化中滿溢著各種狂妄的浮夸，每個人都說自己才是網(wǎng)絡(luò)未來的真正代言人。而最近一段時間，網(wǎng)絡(luò)文化更是被嚴(yán)重地誤導(dǎo)，反人類的思維方式正在蔓延。

未來在何方

“互聯(lián)網(wǎng)的真正本質(zhì)是什么”，這一直是大家討論得最熱烈的一個話題。最值得稱道的是，現(xiàn)在的互聯(lián)網(wǎng)已經(jīng)足夠成熟，能夠包容關(guān)于它自身本質(zhì)的無數(shù)討論。

我要批判的正是最新的“正統(tǒng)技術(shù)政治文化學(xué)說”（technopoliticalcultural orthodoxy），但它卻一直在演進(jìn)，并且滲透到了方方面面。比如《紐約時報》（New York Times）每天都在推動所謂的開源數(shù)字化運動（open digital politics），但這種理念和這種行為其實正在毀掉這份報紙，甚至毀掉所有其他報紙。

今天，就在我寫下這些文字的時候，有個頭條新聞就在介紹R，一款古怪的統(tǒng)計軟件。在它變成“免費”軟件之前，《紐約時報》絕對不會對這類東西感興趣。在這篇報道中，R的競爭對手——收費軟件Stata就壓根兒沒被提及。［這篇報道刊登在2009年1月6日的《紐約時報》上，標(biāo)題是《R，讓數(shù)據(jù)分析也充滿樂趣》（Data Analysts Captivated by Rs Power），作者是阿什利?范斯（Ashlee Vance）。］一切看起來就像是新聞界患上了斯德哥爾摩綜合征（Stockholm syndrome）。

現(xiàn)在的人們還不了解別的世界觀，所以無法反對這個新生的理念。我一直在努力打破這個理念，同時我也發(fā)現(xiàn)了一個新的思考角度、一條可以實現(xiàn)這一目標(biāo)的途徑。對于那些沉浸在正統(tǒng)技術(shù)政治文化學(xué)說里的人來說，他們只有體會了離開數(shù)字世界的感覺，才能開始意識到這一切的存在。簡單的說教無法做到這一點，只有建立系統(tǒng)的思想架構(gòu)才能改變一個人的世界觀。